٥٤٢ ـ عبدالرحمان بن حماد (*) :
__________________
* ذکره الشیخ بالعنوان فی الفهرست وقال : له کتاب ، رویناه بالاسناد الأول ـ یعنی : جماعة ، عن أبی المفضّل ، عن ابن بطة ـ عن أحمد بن أبی عبد الله ، عن أبیه ، عنه . وقال النجاشی : عبد الرحمان بن أبی حماد أبو القاسم ، کوفی ، صیرفی ، انتقل إلى قم وسکنها ، وهو صاحب دار أحمد بن أبی عبدالله البرقی ، رمی بالضعف والغلو : ....
وقال ابن الغضائری : عبدالرحمان بن أبی حماد ، کوفی ، سکن قم ، وروى عنه القمیون ، یکنى أبا محمد، ضعیف جداً، لا یلتفت إلیه ، فی مذهبه غلو.
وعنونه کذلک العلامة فی القسم الثانی من الخلاصة وابن داود فی الباب الثانی من رجاله ، وفی فصل الغلاة منه أیضاً .
اختلف فی الاتحاد أو التعدّد ، ظاهر جماعة ـ کالشهید الثانی ، والتفرشی ، والطریحی ، والمامقانی ، وغیرهم ـ الثانی ، وبنى جمع على الأول ، نقل المحقق الشیخ محمد عن فوائد شیخه : أنّ الموجود فی کتب الرجال ابن أبی حماد أبو القاسم الکوفی ، وکأنه ـ عبد الرحمان بن حماد ـ هو هذا ، ولفظة أبی سقطت . والأمر کما قال وکذا قال العلیاری فی بهجة الآمال .
ولکن روایاته بعنوان : عبدالرحمان بن حماد ، تربو ـ حسب ما عددناها ـ على ثمانین مورداً ، وکنی فی کثیر منها بـ : أبی القاسم، ووصف بـ: الکوفی ، والالتزام بسقوط لفظة
«أبی» فی جمیع هذه الموارد کما ترى ، فالظاهر ـ کما فی معجم رجال الحدیث ـ الاتحاد ، وزیادة لفظة «أبی» فی نسخة النجاشی، وصحة عنوان الفهرست ، یطلب التفصیل من المصادر.