٤٦٣ ـ علي بن عمر: (١) (*) :
له کتاب .
__________________
(١) فی «ک» : عمیر .
* ذکره الشیخ فی الفهرست وقال : له کتاب رویناه بالاسناد الأول ـ یعنی : جماعة ، عن أبی المفضّل ـ عن حمید ، عن ابن نهیک ، عنه .
وقال النجاشی : علی بن عمر الأعرج ، أبو الحسن الکوفی ، کان صحب زکریا المؤمن، وکان واقفاً ضعیفا فی الحدیث، له کتاب الغیبة ... ثم ذکر طریقه إلى کتابه . وذکره العلامة فی القسم الثانی من الخلاصة وساق عبارة النجاشی إلى قوله : فی الحدیث.
وذکره ابن داود فی الباب الثانی ونقل عن النجاشی وقفه وضعفه فی الحدیث ، وذکره أیضاً فی فصل ذکر جماعة الواقفیة نسقاً .
عد من الذین ألفوا فی الغیبة قبل ولادة صاحبها عليهالسلام .
لم نظفر له على روایة ، غیر ما فی الکافی : ١٤٩ / ٧) ، وهو مطلق یحتمل الانطباق علیه وعلى غیره.
روی کتابه عنه : عبید الله (عبد الله بن أحمد بن نهیک).
مصادر الترجمة :
رجال النجاشی : ٢٥٦ / ٦٧٠ ، الفهرست (للطوسی ) : ٢٧٩ / ٤٠٨ ، رجال العلامة الحلّی : ٣٦٧ / ١٤٤٥ ، رجال ابن داود : ٢٦٢ / ٣٥١، ٢٨٨ / ٤٧ ، حاوی الأقوال : ٥٤ / ١٧١٤ ، منهج المقال (الحجری) : ٢٣٦ ، نقد الرجال ٣ ٢٨٨ / ٣٦٥١ ، جامع المقال: ١١٣ ، جامع الرواة ،١ : ٥٩٤ ، و ٥٠٦:٢ ، مجمع الرجال ٢١١:٤، الوجیزة : ٢٦٣ / ١٢٦٨ وفـیه ... عمرو ، هدایة المحدّثین : ٢١٨، منتهى المقال ٥ : ٤٧ / ٢٠٧١، عدّة الرجال ١ : ٢٨٠ ، طرائف المقال ١ : ٣٣٢ / ٢٤٣٥ و ٢٤٣٦، خاتمة المستدرک ٦ : ٢٢٢ / ٤٦٩ ، بهجة الآمال ٥ : ٥١٠ تنقیح المقال ٢ : ٣٠٠ ، أعیان الشیعة ٢ : ٣٢٣ و ٣٣١ طبقات أعلام الشیعة ١: ١٩٢ ، الذریعة ١٦: ٧٨ / ٣٩٢، معجم رجال