٦٠٧ ـ عیسى بن یونس (١) بزرج (٢) (*) :
من أصحاب الکاظم عليهالسلام .
__________________
(١) فی ـ«ط ب» زیادة: بن .
(٢) فی المطبوعتین : برزخ ، وفی «ش» : بُرْزُج .
* ذکره الشیخ بالعنوان فی أصحاب الکاظم عليهالسلام لا من الرجاله وقال : له کتاب .
وقال البرقی فی أصحاب أبی الحسن موسى عليهالسلام : عیسى ومنصور ابنا یونس.
قال المجلسی الأوّل فی شرح الفقیه .... یظهر من الصدوق أنّ کتابه معتمد.
وقال المحدّث النوری : وعیسى صاحب کتاب فی أصحاب الکاظم مذکور أصحاب الصادق عليهالسلام ، وقد مرّ غیر مرة أن ذکره فیه من أمارات الوثاقة ، فلاحظ .
وقال المامقانی .... ظاهر الشیخ کونه إمامیاً ولکن حاله مجهول .
ولا یخفى أن الواقع فی الأسانید هو : عیسى بن یونس ، بلا وصف مائز ، وذکره الشیخ کذلک فی أصحاب الصادق والکاظم عليهماالسلام .
وفی رجال العامة وأسانیدهم عیسى بن یونس بن أبی إسحاق السبیعی الهمدانی أبو عمرو ـ أو أبو محمد ـ الکوفی ، المتوفى سنة ١٩١، أو ١٨٨، وهو محدّث کثیر الروایة ، متفق على وثاقته عندهم ، ویحتمل انطباق المطلق علیه ، فلاحظ .
روی ـ بعنوان : عیسى بن یونس ـ عن : أبی عبدالله عليهالسلام ، وعن : أبیه : یونس ، وعن ابن أبی لیلى ، وابن جریج ، وأبی حنیفة، وأبی معمر، والأجلح، والأحوص ، والأعمش ، والأوزاعی ، وثور بن یزید ، وحفص بن سلیمان ، ورزین بیاع الأنماط ، وزکریا بن أبی زائدة، وسفیان الثوری ، وصفوان بن عمرو ، وعمران ابن سلیمان ، ومالک بن أنس، ومجالد بن سعید ، ومحمد بن إسحاق ، وغیرهم.