٤١٥ ـ (١) صالح بن أبى (٢) الأسود (*)
__________________
٣ : ٢٠٤ ، هدایة المحدّثین : ٨٠ ، إکلیل المنهج : ٣٠٠ / ٥٠٥ ، تعلیقات الوحید البهبهانی منهج المقال الحجری ) : ١٨٠ ، منتهى المقال : ١٠ / ١٤٤٤ ، عدة الرجال ٢: ١٢٩ طرائف المقال ١ : ٤٨٨ / ٤٣٩٦ ، خاتمة المستدرک ٤: ٢٩٠ / ١١٤، و ٦: ١٧٠ / ٣٤٢، تنقیح المقال ٢ : ٩١ ، کشف الأستار ٢ : ٢١٦ / ٧٦٧ ، الذریعة ٢: ١٥٩ / ٥٩٤ ، و ٦ : ٣٣٩ / ١٩٦٩ ، معجم رجال الحدیث ٩ : ٦٤ / ٥٨٠٦ ، قاموس الرجـــال ه: ٤٥٥ / ٣٦١٩ ، مستدرکات علم رجال الحدیث ٤: ٢٣٥ / ٦٩٧١ ، : ٢٩٦ / ٤١٥ ، طبقات الفقهاء ٢ : ٢٧٣٢ / ٤٦٦ ، الموسوعة الرجالیة المیسرة ١ : ٤٢٩ / ٢٧٧٤ ، الفائق فی رواة وأصحاب الإمام الصادق عليهالسلام ٢ : ١٣٥ / ١٦١٩ .
(١) هذه الترجمة لم ترد فی «ک» و «م».
(٢) کلمة : أبی ، لیست فی «ش» والمطبوعتین.
* الحناط ، اللیثی بالولاء ، الکوفی ، من أصحاب الصادق عليهالسلام .
ذکره الشیخ فی الفهرست مقتصراً على ذکر طریقه إلى کتابه .
قال المامقانی .... وظاهره کونه إمامیاً ، وقد صرّح بذلک ـ بإضافة ما یدرجه فی الحسان ـ ابن الندیم فی فهرسته ، حیث قال : هؤلاء مشایخ الشیعة الذین رووا الفقه عن الأئمة ، ذکرتهم على غیر ترتیب ، فمنهم : کتاب صالح بن أبی الأسود .... فإنّه نصّ فی کونه شیعیاً ، وکونه من مشایخهم مدح عظیم مدرج له فی الحسان أقلا إن لم یدرجه فی الثقاة ..... وذکره جمع من علماء العامة فی معاجمهم وجرحوه بقولهم : ضعیف ، واه ، له مناکیر ، أحادیثه لیست بالمستقیمة ، وغیر ذلک .
هو من رواة حدیث الثقلین، وحدیث : مثل أهل بیتی فیکم کمثل سفینة نوح ...، وحدیث : على مع القرآن والقرآن مع علی ، لا یفترقان حتى یردا على الحوض ، وغیرهم من مناقب أمیر المؤمنین والعترة الطاهرة صلوات الله وسلامه علیهم.
روى عن : أبی عبد الله عليهالسلام الله ، و عن : أخیه : أسید بن أبی الأسود، وأبان بن