٣٧٤ ـ سعید بن مسلمة (*) :
__________________
داود : ١٠ / ٦٩٢ ، تهذیب الکمال ١١ : ٣٠ / ٢٣٤٠ ، میزان الاعتدال ٢ : ١٥٤ / ٣٢٥٣، الکاشف ١ : ٤٤٢ / ١٩٤٤ ، إکمال تهذیب الکمال ٥ : ٣٣٨ / ٢٠٢٥ ، تقریب التهذیب ١: ٣٦٢ / ٢٣٨٥ ، لسان المیزان :٧ ٢٣١ / ٣١٢٦ ، تهذیب التهذیب :٤ : ٧٢ / ١٢٤ ، خلاصة تذهیب تهذیب الکمال ١: ٤٢٩ / ٢٥٢٤ ، حاوی الأقوال ١: ٤١٥ / ٣٠٤ ، المقال (الحجری) : : ١٦٢ ، نقد الرجال :٢ ٣٢٥ / ٢٢٦٩ ، روضة المتقین ١٤ : ٣٦٨ ، فائق المقال : ١١٥ / ٤٥٤ ، جامع المقال : ٧١ ، جامع الرواة ١: ٣٦١، و ٢ : ٤٩٥ ، الوسائل مجمع الرجال ٣ ١١٩ ، الوجیزة : ٢١٩ / ٨١٨ ، هدایة المحدثین : ٧٣، بلغة المحدثین ( ذیل المعراج ) : ٣٦٥ ، تعلیقات الوحید البهبهانی ( منهج المقال الحجری ) : ١٦٢ ، منتهى المقال :٣ ٣٤١ / ١٣٠٣ ، طرائف المقال ١: ٤٧٤ / ٤١٩٦ ، خاتمة المستدرک ٦: ١٥٥ / ٣١١ ، بهجة الآمال ٤ ٣٦٠ ، تنقیح المقال ٢ : ٢٩ ، أعیان الشیعة ٧: ٢٤٢ ، الجامع فی الرجال ١ ٨٦٧ ، الذریعة ٢: ١٥١ / ٥٨٥، و رجال الحدیث ٨ : ١٢٧ / ٥١٦٢ ، قاموس الرجال ٥ : ١١٢ / ٣٢٤٦، مستدرکات علم رجال الحدیث ٤ : ٧٣ / ٦٢٨٧ ، معجم الثقات: ٥٩ / ٣٨٣، الموسوعة الرجالیة المیسرة :١ : ٣٨٩ / ٢٥٠٨ ، الفائق فی رواة وأصحاب الإمام الصادق عليهالسلام ،٦ : ٣٣٦ / ١٩٣٦ ٣٩ / ١٣٩٢ :٢
* الکوفی ، ذکره النجاشی فی رجاله والشیخ فی الفهرست مقتصرین على ذکر طریقهما إلیه ، ولم یتعرضا له بمدح أو قدح ، وظاهرهما کونه إمامیاً . قال الوحید البهبهانی : روایة ابن أبی عمیر عنه تشیر إلى کونه ثقة، وکذا المامقانی فی تنقیح المقال .
وذکر الشیخ فی أصحاب الصادق عليهالسلام علیها من رجاله : سعید بن مسلمة بن هشام بن عبد الملک بن مروان الدمشقی . وعنونه کذلک ابن داود فی الباب الأول حاکیاً عنه وعن النجاشی ، وقال مهمل، له کتاب.
وظاهره کما ترى اتحادهما ، وجزم به علم الهدى فی نضد الإیضاح ، واستظهره العلامة الخوئی فی المعجم ، قال : وإلا کان على الشیخ أن یتعرض فی