١٣ ـ (١) صالح بن أبی حماد (*) :
__________________
(الحجری) : ١٨١ ، نقد الرجال ٢ : ٤٠٨ / ٢٥٨٥ ، جامع المقال : ٩٥ ، جامع الرواة ٤٠٦:١ ، و ٢ : ٤٩٨ ، الرجال ٣ : ٢٠٥ ، هدایة المحدّثین : ٨١، حاشیة مجمع الفائدة : ٧١٦ ، تعلیقات الوحید البهبهانی ( منهج المقال الحجری ) : ١٨١ ، منتهى المقال ٤ : ١٣ / ١٤٤٧ ، عدّة الرجال ٢ : ١٤١ و ٢١١ و ٢٤٧ ، طرائف المقال ١: ٣١٢ / ٢٢٣٩ خاتمة المستدرک ٦ : ١٧١ / ٣٤٤ ، تنقیح المقال ٢ : ٩٢ ، کشف الأستار ٢ : ٢١٨ / ٧٦٩، الذریعة ٦: ٣٣٩ / ١٩٧١ ، معجم رجال الحدیث :٩ ٦٩ / ٥٨١٥ ، قاموس الرجال ٥: ٤٥٨ / ٣٦٢٤ ، مستدرکات علم رجال الحدیث ٤ : ٢٣٨ / ٦٩٨٦ ، : ٢١٥ / ١٠٢ ، طبقات الفقهاء ٣: ٢٨٩ / ٩٤٦ ، الموسوعة الرجالیة المیسرة ٣٠ / ٢٧٧٧ :١ معجم الثقات
(١) هذه الترجمة أثبتناها من طق » ، لم ترد فی باقی النسخ.
أبو الخیر ـ وقیل : أبو الحسن ، وقیل : أبو الحسین ـ الرازی ، واسمه بالفارسیة : زاد به ، واسم أبی حماد : سلمة (مسلمة).
ذکره الشیخ فی الفهرست مقتصراً على ذکر طریقه إلى کتابه ، وعده فی الرجال من أصحاب الجواد والهادی والعسکری ، ثم ذکره ـ على ما فی بعض النسخ ـ فی باب من لم یرو عنهم عليهمالسلام ، وقال : روى عنه أحمد البرقی .
اختلفوا فی حاله ، فضعفه ابن الغضائری، وتبعه ابن داود ، والشهید الثانی ، والمجلسی ، وغیرهم.
وروى الکشی علی بن محمد القتیبی والفضل بن شاذان مدحه ، فعده جماعة لذلک ممدوحاً مدرَجاً فی الحسان ، منهم : الجزائری ، والحائری ، وصاحب طرائف المقال ، والمامقانی ، وغیرهم .
ووثقه بعضهم لوقوعه فی اسناد تفسیر القمی. وتردّد النجاشی فیه ، قال : ... وکان أمره ملبساً (ملتبساً ) یعرف وینکر .