واسمه عبدربه ، وزرارة لقب له (١) ، وکان أعین بن (٢) سُنْسُن (٣) عبداً .

من تصانیفه : الاستطاعة والجبر (٤) ، والعهود.

__________________

و ٣٣٧ / ٥٠١٠ ، الفهرست ( للطوس ) : ٢٠٩ / ٣١٢ ، الملل والنحل ١ : ٢٧٥ ، الأنساب ( للسمعانی ( ٣ : ١٤٤ ، اللباب ( لابن الأثیر ) ٢ : ٦٣ ، التحریر الطاووسی : ٢٢٧ / ١٧٥، رجال العلامة الحلّی : ١٥٢ / ٤٤١ ، إیضاح الاشتباه : ١٧٩ / ٢٩٣، رجال ابن داود : ٩٦ / ٦٢٩ ، میزان الاعتدال :٢ ٦٩ / ٢٨٥٣ ، الوافی بالوفیات ١٤: ١٣٠ ، لسان المیزان ٢ ٤٧٣ / ١٩٠٨ ، حاوی الأقوال ١ : ٣٨٩ / ٢٨٧ ، ( الحجری ) : ١٤٢ ، استقصاء الاعتبار ١ : ٥٧ ، نقد الرجال :٢٥٤٢ / ٢٠٢٧ ، المتقین ١٤: ١١٨ ، فائق المقال : ١١٢ / ٤٢٠ ، جامع المقال : ٦٨ ، مجمع البحرین ٢ : ٢٧٣ ، جامع الرواة ٣٢٤:١ ، الوسائل ٣٠ : ٣٧٣، أمل الآمل ٥:١ ، الرجال ٣: ٢٥ ، الوجیزة : ٢١٣ / ٧٥٥ ، نضد الإیضاح ( الفهرست طبع جامعة مشهد ) : ١٤١، هدایة المحدثین : ٦٤ ، بلغة المحدثین ( ذیل المعراج ) : ٣٦٢، تعلیقات الوحید البهبهانی ( منهج المقال الحجری ) : ١٤١ ، رجال السیّد بحر العلوم ١: ٢٢٢، منتهى المقال : ٢٥٠ / ١١٧٣ ، عدّة الرجال ١ : ٩٣ و ٤٣٨ ، و ٢ : ١١ و ١٣١ ، کشف الحجب والأستار : ٤٢٣ / ٢٣٢٨ ، طرائف المقال ٢ : ٢٠ / ٦٧٠٦ و ٥٧٧، خاتمة المستدرک ٦: ١٤٣ / ٢٨٣ ، بهجة الآمال ٤ : ١٦٢ ، هدیة العارفین ) ذیل کشف الظنون ٥: ٣٧٣، إیضاح المکنون کشف الظنون (٤) : ٢٦٦ ، تنقیح المقال ١ : ٤٣٨ ، تتمة المنتهى : ١٦٨، ریحانة الأدب :٢ ٣٧٠ سفینة البحار ١ : ٥٤٨ ، أعیان الشیعة ٧: ٤٦ ، الجامع فی الرجال ١: ٧٨٨ ، الذریعة ٢ : ٢٧ / ١٠٥ ، الأعلام للزرکلی ) ٣: ٤٦ ، العندبیل : ٢٨٧ ، المؤلفین ٤ : ١٨١ ، معجم رجال الحدیث :٧: ٢١٨ / ٤٦٦٢ ، قاموس الرجال ٤ : ٤١٥ / ٢٩١٦ ، مستدرکات علم رجال الحدیث :٣: ٤٢٣ / ٥٧٢٦ ، معجم الثقات : ٥٥ / ٣٥٢، طبقات الفقهاء ٢ : ٢٠٧ / ٤٢٢ ، الموسوعة الرجالیة المیسرة ١ : ٣٥٥ / ٢٣٢٠ ، الفائق فی رواة وأصحاب الإمام الصادق لا ١ : ٥٩٢ / ١٢١٠ .

(١) فی «ش» و «ع » و « ک » و « م ) : به .

(٢) لیس فی «ع».

(٣) فی «ش » : سنبس .

(٤) فی «ع » : الخیر ، وفی «ش » : الحبر ، وکتب فوقه : کذا .