(له : کتاب ) (١) .
__________________
أخرج له : الحمیری فی قرب الأسناد ، والکلینی فی الکافی ، والإسکافی فی التمحیص، والصدوق فی الفقیه والخصال والعلل، والطوسی فی الاستبصار والتهذیب ، وغیرهم.
مصادر الترجمة :
رجال الکشی :٢ : ٨٧٣ / ١١٥٠ ، مشیخة الفقیه ( الفقیه ٤ ) : ٧٠ ، الاختصاص : ٨٦، رجال النجاشی : ١٧٣ / ٤٥٧ ، رجال الطوسی : ٢١٠ / ٢٧٢٦ ، و ٣٤٧ / ٥١٨٩، و ٣٥٨ / ٥٢٩٥ ، و ٣٧٠ / ٥٥١٠ ، الفـ رست ( للطوسی ) : ٢٠٧ / ٣٠٩ ، التحریر الطاووسی : ٦٤٨ / ٤٩٢ ، رجال العلامة الحلّی : ١٥٢ / ٤٣٩، و ٣٠٣ / ١١٣٩، و ٣٠٦ / ١١٥١ ، إیضاح الاشتباه : ١٨٧ / ٢٨٩ ، رجال ابن داود : ٩٨ / ٦٣٦ : حاوی الأقوال ٣ : ٤٧٧ / ١٥٨٠ ، منهج المقال (الحجری ) : ١٤٩ و ٤١٦ ، استقصاء الاعتبار ٥ : ١١٤ ، نقد الرجال ٢ : ٢٦٣ / ٢٠٤٤ ، روضة المتقین ٣١٤:١٤ ، فائق المقال : ١١٢ / ٤٢٥ ، جامع المقال : ٦٩ ، جامع الرواة ١: ٣٣٢ و ٢ : ٣٧١ و ٤٩٣ ، الوسائل ٣٠ : ٣٧٥ ، مجمع الرجال :٣ ٥٨ ، الوجیزة : ٢١٤ / ٧٦٣ ، نضد الإیضاح ( الفهرست طبع جامعة مشهد ) : ١٤٤ ، هدایة المحدّثین : ٦٦ ، بلغة المحدثین (ذیل المعراج ) : ٣٦٣ ، إکلیل المنهج : ٢٥٥ و ٥٢٤ ، تعلیقات الوحید البهبهانی ( منهج المقال الحجری ) : ١٤٩ ، رجال السید ، منتهى المقال :٣ ٢٦٣ / ١١٨١، عدّة الرجال ٢ : ٦٩ ، طرائف المقال ١: ٣٧٥ / ٢٨٧١ و ٤٦٤ / ٤٠٤٤ ، خاتمة المستدرک ٥: ٤٠٩ / ٣٦٢ و ٦ : ١٤٦ / ٢٨٩ ، بهجة الآمال ٤ : ٢٠١ ، تنقیح المقال ١: ٤٤٩ ، الکنی والألقاب ١ ٣٦ ریحانة الأدب ٧: ٥١ ، أعیان الشیعة ٧ : ٦٤ ، الجامع فی الرجال ١ : ٧٩٤ ، الذریعة ٦: ٣٣٣ / ١٩١٠ ، العندبیل : ٢٩٣ ، معجم رجال الحدیث : ٢٧٥ / ٤٦٩٣ ، قاموس الرجال ٤ : ٤٦٥ / ٢٩٣٥ ، و ١١ : ٢٥١ / ١٣٤ ، مستدرکات علم رجال الحدیث : ٣ : ٤٣٠ / ٥٧٥٦ معجم الثقات : ٢٨٥ / ٣٣٦ ، تهذیب المقال ٥٤:٤ ، الموسوعة الرجالیة المیسرة ١ : ٣٥٧ / ٢٣٣٢ ، الفائق فی رواة وأصحاب الإمام الصادق عليهالسلام ١: ٥٩٩ / ١٢٢٣ ، مسند الإمام الرضا عليهالسلام ٢ : ٥١٣ ، تنزیه القمیین ( تراثنا) .١٩٩ : ٥٢
(١) ما بین القوسین لیس فی النسخ ، أثبتناه من «طق » .
![معالم العلماء [ ج ٢ ] معالم العلماء](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4636_Maalrm-Olama-part02%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)
