من کتبه : المدینة ، المسجد بین المسجدین ، النسب، الرجال.
__________________
الحسن بن محمد بن یحیى العلوی ابن أخی طاهر ، وأبو الحسن محمد بن أحمد ابن على بن خیران الأنباری.
أخرج له : الصدوق في کمال الدین ، والطبري فی دلائل الإمامة ، والطوسی فی الغیبة ، والحسکانی في شواهد التنزیل ، والحلی في مختصر بصائر الدرجات.
مصادر الترجمة :
رجال الطوسی : ٤٣٤ / ٦٢١٧ ، الفهرست ( للطوسی) : ٢٨٤ / ٤٢٥ ، معجم الأدباء ١٢: ٢٢٢ / ٥٦ ، رجال العلامة الحلّی : ٣٦٥ / ١٤٣٧ ، رجال ابن داود : ٢٦٠ / ٣٣١ و ٣٠٠ ، الوافی بالوفیات ٢٠ : ٩٨ / ١٥٤ ، لسان المیزان ٤ : ٢٠٣ / ٥٣٢ ، تعلیقات الشهید الثانی على الخلاصة (رسائل الشهید الثانی (٢) : ٩٣٧ ٩٩٥ ، حاوی الأقوال ٤ : ٢٩ / ١٦٧٩، المقال (الحجری) : ٢٢٥ ، استقصاء الاعتبار ١ : ١٨٨ ، نقد الرجال ٣٥٠٠ ، روضة المتقین ١٤ : ٣٩١ ، فائق المقال : ٣٠٢، جامع المقال : ١١١ ، جامع الرواة ١: ٥٥٣ ، و ٢ : ٥٠٤ ، مجمع الرجال ٤ : ١٦٤ ، الوجیزة : ٢٥٧ / ١٢٠٧، هدایة المحدثین : ٢١١ ، إکلیل المنهج : ٣٦٠ / ٦٥٩ ، تعلیقات الوحید البهبهانی (منهج المقال الحجری) : ٢٢٥ ، منتهى المقال ٤ : ٣٣٩ / ١٩٤٨ ، کشف الحجب والأستار : ٤٣٨ / ٢٤٤٦ ، و ٤٦٠ / ٢٥٨٩ ، و ٤٦٢ / ٢٦١٣ ، طرائف المقال ١ : ١٤٤ / ٦٧٦ ، ٦٢٣:٢ ، الرسائل الرجالیة (للکلباسی) ٤ : ٣٥ / ٣، خاتمة المستدرک ٦ : ٢١٠ / ٤٣٨ ، بهجة الآمال ٥: ٣٦٨ ، هدیة العارفین (کشف الظنون (٥) : ٦٧٤ ، تنقیح المقال ٢ ٢٦٦ ، الکنى والألقاب :٢ ٤٣٢ ، طبقات أعلام الشیعة ١: ١٧٢ ، الذریعة ،١٧٥ / ٩٣٤ ،٣٧٣ / ١٥٠٤ : ،١٠: ١٣١ / ٢٥٤ ،١٥ / ٣٧١٨ : ٢١ ،٢٥١ / ٢٨٢٦ : ٢٠ معجم المؤلفین ٧: ٢١ ، معجم رجال الحدیث ١١: ٢٥٧ / ٧٩١٧، مستدرکات علم رجال الحدیث ٥: ٢٩٦ / ٩٦٥٠ ، الموسوعة الرجالیة المیسرة ١: ٥٧٨ / ٣٧٠٣، مجلة تراثنا ١٣٥ : ٥٧ .