له : کتب (١) .
__________________
٧ : ٢٨٤ ، الأنساب (للسمعانی ٥ : ٤٤٥ . الأدباء ١٣: ٢٨٠ ، الکامل فی التاریخ ( لابن الأثیر :٨ ٦٨٨ ، وفیات الأعیان ٣: ٣٢٣ / ٤٦٦ ، إیضاح الاشتباه : ٢٢٤ / ٤١٣ ، رجال العلّامة الحلّی : ٣٦٤ / ١٤٣٤ ، رجال ابن داود : ١٤٢ / ١٠٩٧، و ٢٦٣ / ٣٥٧، سیر أعلام النبلاء ١٦: ٢٢٢ / ١٥٥ ، تاریخ الإسلام ٢٦ ٣٤٣ ، الوافی بالوفیات ١٣٣:٢١، لسان المیزان ٤ : ٢٣٨ / ٦٤٢ ، منهج المقال (الحجری) : ٢٤٠ ، نقد الرجال ٣ : ٣٠٨ / ٣٧٢٢ ، فائق المقال : ١٣٦ / ٧٢٤ ، جامع الرواة ١ : ٦٠٧ ، و ٥٠٦:٢ ، الوسائل ٣٠: ٤٣٦ ، أمل الآمل ٢ : ٢٠٨ / ٦٢٩ ، مجمع الرجال ٤ : ٢٣٣ ، الوجیزة : ٢٦٧ / ١٢٩٩، نضد الإیضاح الفهرست طبع جامعة مشهد) : ٢٣٣ ، بلغة المحدثین (ذیل المعراج : ٣٨٦ ، ریاض العلماء ٤ : ١٣٧ ، إکلیل المنهج : ٣٨٨ / ٧٢٤، تعلیقات الوحید البهبهانی (منهج المقال الحجری) : منتهى المقال ٥ : ٨٠ / ٢١٢٤، طرائف المقال ١ : ١٤٧ / ٦٩٩ ، و ١٥٠ / ٧١٨، ٢ ١٩٩ / ٤٤١ ، روضات الجنات ٥: ٢٢٧ / ٤٩١، خاتمة المستدرک ٦ : ٢٢٨ / ٤٨٧ ، بهجة الآمال ٥: ٥٥٢ ، هدیة العارفین (کشف الظنون ٥) : ٦٨١ ، تنقیح المقال :٢ ٣١٣ ، الکنى والألقاب ٣: ١٩١ ، الفوائد الرضویة ١: ٣٤٠، أعیان الشیعة ١ : ١٣٦ و ١٧٣ ، ٨: ٢٨٢ ، أصل الشیعة وأصولها : ٣٦٠ ، الذریعة ٢ : ٣٣١ / ١٣١٧ ، و ٩: ٣٢ / ١٨٥ ، و ٧٤٥ / ٥٠٨٥، و ١٧ : ٤٧٢ / ٨٨ ، الغدیر ٢٤:٤ ـ ٣٣ ، الأعلام للزرکلی ) ٤ : ٣٠٤ ، معجم المؤلفین ٧: ١٤٢، معجم رجال الحدیث ١٢ : ٢١٧ / ٨٥٦٢ ، قاموس الرجال : ٥٩٥ / ٥٣٦١ ، و ١٢ : ٧٦ / ٢٠٠ ، مستدرکات علم رجال الحدیث ٥: ١٤٩٣ / ٠٥٨٧، معجم الثقات : ٣٢٤ / ٦٠٢ ، الموسوعة الرجالیة المیسرة ١ : ٦٣٧ / ٤٠٦٦ ، الشیعة وفنون الإسلام: ٧١، مجلة تراثنا ٣١:١٠ و ١٩: ١٦٤ ، و ٢٣ : ١٤٨ .
(١) فی «ع»: کتاب .