(له کتب منها) (١) : التفسیر ، الناسخ والمنسوخ، المغازی، الشرایع، قرب الاسناد ، المناقب (٢) ، تزویج المأمون أمّ الفضل.

__________________

رجـال العلامة الحلّی : ١٨٧ / ٥٥٦ ، رجال ابن داود : ١٣٥ / ١٠١٨، میزان الاعتدال ٣ : ١١١ / ٥٧٦٦  ، الوافی بالوفیات :٢٠ : ٦ / ٤ ، لسان المیزان ٤ : ١٩١ / ٥٠٥  ، حاوی الأقوال ٢: ٩ / ٣٤٠ منهج المقال الحجری) : ٢٢٣ ، نقد الرجال ٣ : ٢١٨ / ٣٤٧٤، روضة المتقین ١٤ : ٣٩٠ ، شرح أصول الکافی ١ : ٨٤ ، فائق المقال : ١٢٩ / ٦٤٢، جامع المقال : ١١١ ، جامع الرواة ١ : ٥٤٥ ، الوسائل ٤٢٢:٣٠، الرجال ١٥٢:٤، مجمع الوجیزة : ٢٥٥ / ١١٩٣ ، هدایة المحدّثین : ٢١٠ ، بلغة المحدّثین (ذیل المعراج) : ٣٧٩ إکلیل المنهج : ٣٥٩ / ٦٥٣ ، تعلیقات الوحید البهبهانی (منهج المقال الحجری) : ٢٢٢، منتهى المقال ٤ : ٣٢٤ / ١٩٢٨ ، عدّة الرجال ٢ ٢٥١ ، کشف الحجب والأستار : ٣٢ / ١٣٣، و ١٣١ / ٦٣٠، و و ٣٧ / ٣١٠٦، و ٥٥٥ / ٣١٢٦ ، و ٣٢٣١ / ٥٧٤ ، طرائف المقال ١ : ٢٠٨ / ١٢١٩ ، خاتمة المستدرک ٢٠٩٦ / ٤٣٥ ، بهجة الآمال ٥ : ٣٥٤ ، هدیة العارفین (کشف الظنون ٥) : ٦٧٨ ، إیضاح المکنون (کشف الظنون ٣ ) : ٣٠٩ و : ١٩٧ و ٢٧٣ و ٢٩١ و ٣٣٤ ، الذریعة : ،٣١٧ / ١٧٠١ ، ٤١٢ / ٢٢٦٦ ،٣٦٦ / ١٩١٣ :١ ،٢١٠ / ٩٨١ : ،٣٥٥ / ١٤٣٢ : و ٧ : ١٢٦ / ٦٨٠ ، ٣٠٢ / ١٣١٦  ١ : ٢٧ / ١٠٧  ،٤٨٦ / ٢١٧٥ ،٦٨ / ٣٦٣ :١٧ معجم الثقات و ٢١ : ٤٦ / ٣٨٩٥ ، و ٢٧٦ / ٥٠٤٠ ، و ٢٨٩ / ٥١١٠ ، و ٢٢ : ٣١٥ / ٧٢٥١ ، تنقیح المقال ٢ : ٢٦٠ ، الکنى والألقاب ٣ : ٦٨ ، کشف الأستار ٢ : ٤٠٢ / ١٠٦٤ ، تأسیس الشیعة : ٣٣٠ ، طبقات أعلام الشیعة ١ : ١٦٧ ، معجم المؤلفین ٧: ٩، قاموس الرجال ٧: ٢٦٤ / ٤٩٧٧ ، مستدرکات علم رجال الحدیث ٥: ٢٧٨ / ٩٥٦٠ . : ٧٩ / ٥٢٦ ، تهذیب المقال ١ : ١١٣ ، طبقات الفقهاء ٤ : ٢٦٥ / ١٤٧٢، الموسوعة الرجالیة المیسرة ١ : ٥٧٢ / ٣٦٦٠، مجلة تراثنا ٣: ٧١، و ٧: ١٨٩، و و ٥٧ : ١٣٥ ، مفاهیم القرآن : ٣٦٥ و ٣٩١ ، فائق المقال فی الحدیث والرجــال : ١٢٩ / ٦٤٢ ، تاریخ الأدب العربی کا معجم المحاسن والمساوی : ٢٢ / ٧١ ، نهج السعادة ٢٢٧ ١٩٢:١ .

(١) ما بین القوسین لیس فی «ش » و «ع » و « ک » و « م » .

(٢) فی طرق زیادة کتاب اختیار القرآن وروایاته.