أوّل من صنف فی الإمامة (١) وسماه الکامل.

وله : المناسک ، الاستحقاق (٢) .

__________________

الاستبصار والتهذیب ، والراوندی فی الخرائج والجرائح، والسید ابن طاووس فی الإقبال وجمال الأسبوع وفلاح السائل، والشهید فی الذکرى ، وغیرهم .

مصادر الترجمة :

الفهرست لابن الندیم : ٢٤٩ ، رجال النجاشی : ٢٥١ / ٦٦١ ، رجال الطوسی : ٣٦٢ / ٥٣٦٦ ، الفهرست (للطوسی ) : ٢٦٣ / ٣٧٤ ، رجال العلّامة : ١٧٦ / ٥٢٠ ، رجال ابن داود : ١٣٥ / ١٠٢٢ ، تاریخ الإسلام ١٥ : ٣١٦ ، مجالس المؤمنین ٤٤٥:١ ، حاوی الأقوال ٤ : ١٦٨٠٣٢ ، منهج المقال ( الحجری ) : ٢٢٦ ، استقصاء الاعتبار ٣: ٣٩٦، تعلیقات المحقق الداماد رجال الکشی (٢ ٥٤ ، نقد الرجال ٣: ٢٣٢ / ٣٥٠٩، روضة المتقین ١٤ : ١٨٧ ، فائق المقال : ١٣١ / ٦٥٧ ، جامع الرواة ١: ٥٥٨، الوسائل ٤٢٥:٣٠ ، مجمع الرجال ٤ : ١٦٧ ، الوجیزة : ٢٥٧ / ١٢١٠، هدایة المحدثین : ٢١٢ ، بلغة المحدثین (ذیل المعراج : ٣٨١ ، إکلیل المنهج : ٣٦١ / ٦٦٢ ، تعلیقات الوحید البهبهانی (منهج المقال الحجری) : ٢٢٦ ، منتهى المقال : ٣٥٣ / ١٩٦١ ، و ٣٥٦ / ١٩٦٦ ، عدّة الرجال ٢ : ١٥٩ ، طرائف المقال ١ : ٣٢٦ / ٢٣٧٤  ، و ٢٣٧٨ ، خاتمة المستدرک ٤ : ٤٧٦ / ٢١١ ، و ٢١٢٦ / ٤٤٢ ، بهجة الأمال ٥: ٣٨٠ ، هدیة العارفین (کشف الظنون (٥: ٦٦٩ ، تنقیح المقال ٢ : ٢٧٠، تأسیس الشیعة : ٣٥٣ ، الکنى والألقاب ٣: ٣١٦ ، سفینة البحار ٤ : ٣٤٠ ، أعیان الشیعة ٤١:١ و ١٢٤ ، و ١٦٧٨ ، الذریعة ٢ : ١٨ / ٥١  ، و ١٦٤ / ٦٠٥ و ٣٣٠ ، و ١٥ : ١٧٣ / ١١٤٨ ، و ١٧ : ٢٥٥ / ١٤٠  ، ١٩: ٦٥ / ٣٥٠ ، و ٣٧٣ / ١٦٦٢، ، و معجم المؤلفین ٣٧:٧ ، معجم رجال الحدیث ١١ : ٢٧٥ / ٧٩٢٩ ، قاموس الرجال ٧: ٣٧١ / ٥٠٤١، ٣٧٢ / ٥٠٤٤، مستدرک سفینة البحار ،٣٣٢٩، مستدرکات علم رجال الحدیث الثقات : ٣١٩ / ٥٦٢ ، طبقات الفقهاء ،٥ : ٣٠٨ / ٩٧١١  ،٣١٠ / ٩٧١٩ معجم ،٢٤: ٢٩٨ / ١٥٥٢ ٣ : ٣٨١ / ١٠١٨ ، الموسوعة الرجالیة المیسرة ١ : ٥٨١ / ٣٧٢٠

(١) فی هامش «ش» زیادة کتاباً ، وکتب علیها : ظکذا.

(٢) فی المطبوعتین : المناسک والاستحقاق ، وفی «ع » و « ک » و « م » : » : مناسک الاستحقاق .