الصفحه ٩٨ : بعد وفاة الشيخ جواد نجف سنة ١٢٩٤ ه ،
اجتمع العلماء فى النجف منهم الحجة الكبرى السيد مهدى القزوينى
الصفحه ١٩٩ : : الفعل المراد فاىّ من الامرين صار مامورا به ، فيجب هذه الارادة
مقدمة فيعلم من ذلك انّه : اذا امر الآمر
الصفحه ٢٢٩ : يتبدل حكمه بالنسيان وان
كان الناسى غير مؤاخذ فاىّ مانع من تحققها بالارتماس عمدا مع وصف كونه معصية
فتأمل.
الصفحه ٥٢٠ : يكن عدوّا ، لعكس نقيض قولنا «كل عدو لا يجب اضافته» وهو قولنا «كل من يجب اضافته فليس بعدو».
فاى فرق
الصفحه ٥٥٠ :
يعلم تفصيلا بورود خطاب دال على شيء مجهول والكلام فى الثانى لا الاوّل.
فان قلت : فاىّ
فرق بينهما
الصفحه ٦٠٢ : نظير الكذب فى الاخبار فهو خارج عن محل الكلام ، فان الكلام فى
الطلب الواقعى ، والّا فاى عاقل ينكر جواز
الصفحه ٦٦٩ : فيحرم وطى الزوجة ونحوه.
فاين مجال
الاستصحاب ـ ولو كان الثابت بالاجتهاد هو ثبوت الزوجية والملكية
الصفحه ٣٨ : » و «القواعد الشريفية» كتب ترجمة استاذه فى الروضة ، وكتاب «القواعد الشريفية» كما صرح فى مقدمته ـ تقريرات دروس
الصفحه ٨٠ : لازمه وكتب دروسه فى الاصول وصار مدرسا وكان له حلقة من الطلاب ويلقى
عليهم دروسا فى الفقه. تصدى لخدمة
الصفحه ١٢١ :
خزانة كتب السيد المجدد الشيرازى فى سامراء.
١٢
ـ الحج : هو مناسك الحج مع حواشى ساير العلما
الصفحه ١٢٦ : ـ الملازمة ـ الاجتهاد والتقليد
ـ وغير ذلك والنسخة فى خزانة كتب سيدنا الشيرازى بسامرّاء كتبها الشيخ على
الصفحه ٧٥٤ :
فى الراوى ورواياته بمجرد انّه يعتمد على الضعفاء والمراسيل بل من ترك روايات
الشخص وكتبه مجرد كونه
الصفحه ١٠ : »
واقواله وانظاره ، وغرضه تحريض الطالب وتشديد شوقه الى كتب الشيخ الاعظم ، ثم وصلت
النوبة الى تدريس كتبه
الصفحه ١٤ : والعباد الصالحين وله كتب منها : «تاريخ تستر» «عين
اليقين در معالم دين» ، «نوادر عرب» عاش سبعين عاما
الصفحه ٢٢ : والاجتهاد كما نقل نصّها فى كتب التراجم ، فبلغ الشيخ الاعظم
مرتبة الاجتهاد.
ثم خرج مع اخيه
من كاشان قاصدين