محل بعض المسائل خاليا لتفكير وتحقيق اكثر حوله لكنه بقى الكتاب بياضا لم يوفق لتكميله ، هكذا نرى طريقته فى هذا الكتاب ونسخته المخطوطة عينا وقد اشرنا الى مواردها فى التعليقات.
٤ ـ طبع جزءان من الكتاب باسم الشيخ الاعظم مرتين قبلا :
الاول ـ فائدة رقم ١٢ تحت عنوان «فى ان الامر بشيء [هل] يقتضى النهى عن ضدّه ام لا» طبع ملحقا بمطارح الانظار ، (١) اذ بقى بحث المقرر تحت هذا العنوان ناقصا ، الحق الناشر او الناسخ هذا الجزء بالكتاب ونسب فى الهامش تأليفه الى بعض تلامذة الشيخ الاعظم.
الثانى ـ فائدة رقم ٢٧ «مبحث التقليد» طبع مرتين فى سنة ١٣٠٥ ه و ١٤٠٤ ه
٥ ـ المقارنة بين موضوعات ومسائل كتاب «الفوائد الاصولية» و «مطارح الانظار» تدل على ورود عدة من المسائل وشرحها فى «المطارح» بالفاظ واساليب اخرى تختص بالمقرر ويستفاد منها ان الشيخ الاعظم عند ما كان يلقى الدروس والمباحث الى تلامذته كان يقيد خلاصة تحقيقاته ونظرياته حسب منهجه الخاص كما نرى فى «الفوائد الاصولية» واسلوبه يخالف اسلوب «مطارح الانظار» كلا واشبه بمنهجه فى «الفرائد الاصول» بل ينطبق عليه.
٦ ـ يورد الشيخ الاعظم فى «الفوائد الاصولية» اقوال العلماء مباشرة او غير مباشرة من المصادر المخطوطة والمطبوعة ونحن ارجعنا اكثرها الى
__________________
(١) ـ مطارح الانظار : ص ١٠٣