الصفحه ١١١ : وخمود نائرة الاخبارية (كما جرى على لسان بعض المجتهدين) فى الحوزات
العلمية عزم عدّة من الاصوليين على قلع
الصفحه ٣٧ : لك درس الفقه وهذا هو الاصل وعلم الاصول مقدمته ، قال شريف العلماء سأشرع درسا
فى الفقه غدا وقام بتدريس
الصفحه ٨٤ :
علم الاصول ليلا والفقه صباحا فى مسجد الشيخ الطوسى تحضر بحثه جمهرة من اهل
التحقيق والافاضل.
من
الصفحه ١٠٤ : بمسجد آية الله الكاشانى.
مؤلفاته
: جوامع الشتات ـ قوامع
الفضول عن وجوه حقائق علم الاصول ـ لوامع النكات
الصفحه ٩١ :
الفقه والاصول وصار مرجعا ومدرسا.
من مؤلفاته :
اصالة البراءة
ـ بشرى الوصول الى اسرار علم
الصفحه ١٠٩ : ابواب الفقه غير منتظم وكذلك مباحث
الالفاظ من علم الاصول ...» (١)
وما اوردناه
انموذج من اقوال وآرا
الصفحه ٢٥ : بالدراسات. لكن هناك
شيء ميزك عنى : وهو استمرارك فى الاشتغال والبحث والتدريس والتاليف والتصنيف وتركى
البحوث
الصفحه ٩٨ :
مؤلفاته : اتقان المقال فى علم
الرجال ـ القواعد النجفية ـ غناء المحصلين حاشية على المعالم ـ دعائم فى الاصول
الصفحه ٣٦ : وطلاقة اللسان لم يباحث مع احد الّا وقد غلب عليه
وكان له يد طولى فى علم الجدل. توفى فى كربلا المشرفة فى
الصفحه ٧٢٨ : ، وحيث ان الاقوى عدم اعتبار الظن فى اصول الدين لعدم الدليل على
الاقتصار فيما يمكن فيه تحصيل العلم وعدم
الصفحه ٧٣ : النجف فى سنة ١٢٥٣ ه ونشأ فى بيت العلم
فقرأ العربية والمقدمات على الشيخ ابراهيم قفطان وقرأ المعالم
الصفحه ٣٨ :
(المتوفى ١٢٤٩ ه) قالوا انه كان
اجلّ واعظم تلامذة شريف العلماء ورجح على استاذه فى العلم والفقاهة وحلّ مقامه
الصفحه ١٠٣ :
محمد حسين الطهرانى لمكانته العلمية.
مؤلفاته
: الحق اليقين فى علم
الكلام ـ محجة العلما
الصفحه ١٧ : العقلية والكلام واتقن كلّها وبلغ مرتبة سامية ، وفى العقد الثانى
من عمره اخذ فى دراسة الاصول والفقه وحضر
الصفحه ٣٠ :
الاصول» قريب من اربعين الف بيت او اكثر ـ وكتاب «الوسائل فى الاصول» ايضا ـ وكتاب «المناهل» فى