الصفحه ١١٥ : واخذوا منهجه العلمية وانسوا ما قبله واستعملوه
فى البحوث الفقهية بعده فى المدارس والحوزات العلمية ، وبفضل
الصفحه ٣٣ : المختلفة
، ومع انه قليل التحقيق لكنه يعدّ اوّل عمل فى علم الاصول المقارن فى عالم الشيعة
، وهو المطبوع
الصفحه ٨٢ : الكلانترى وهو سلك مسلكا غير ما ذهب اليه الشيخ الاعظم فى علم
الاصول وأسّس واحدث اصولا جديدا وشرح مذهبه فى
الصفحه ١١٢ : المسائل ونذكر بعضهم :
فى علم الاصول
١ ـ شيخ
المحققين وامام المدققين محمد
تقى الايوانكى الاصفهانى
الصفحه ١١٤ : صاحب هداية المسترشدين الاصولية من جانب ومدرسة
العلمين المذكورين فى الفقه من جانب آخر مع ما اضاف اليهما
الصفحه ٤ : : مختصر فى دور الشيخ الاعظم فى تجديد الفقه
والاصول...... ١١١
فى علم الاصول
الصفحه ٧٦٩ :
منتهى الوصول
والامل فى علمى الاصول والجدل ٤٧٦ ـ ١٩٧
منصور ابن حازم
٦١٠
من لا يحضره
الفقيه ٦٩٩ ـ ٥٨٢
الصفحه ٨٩ : : مظاهر الآثار ـ ينابيع
العقول فى علم الاصول ـ اساس الاحكام فى شرح شرايع الاحكام ـ نصرة المستبصرين فى
شرح
الصفحه ٣٥ :
الصدر : «حدثنى شيخنا الفقيه الشيخ محمد حسن آل يس وكان احد تلامذة شريف العلماء
قال كان يدرسنا فى علم
الصفحه ١٩٧ : والامل فى علمى الاصول والجدل : ص ٩٧ ابن حاجب
(٢) ـ انظر : مطارح الانظار ـ ص ١٠٤ تقرير المصنف فى هذا
الصفحه ١٢٥ : علم الاصول وتحديدها وطرحها على اسس
جديدة ، لكنه وفق على تكميل دراساته فى الاصول العملية واخرجها فى ثوب
الصفحه ١١٣ : حياته فى اساتذة الشيخ الاعظم وله ايضا قدم راسخ فى تطور
علم الاصول وتوسعة وتكثير مسائله وفروضه. ومن
الصفحه ١٣٠ : مادّة
الكتاب
الكتاب يتكوّن
من مجموعة فوائد شتى فى مسائل علم الاصول الرئيسية ورتب حسب ترتيب كتاب
الصفحه ٥١٣ : الاصول العلمية لو لم يكن هناك عام تعين مع وجود العام الرجوع
اليه.
وزعم المعاصر
سقوط العام عن الحجية هنا
الصفحه ٦٩٣ : ما تقدم
منا (١) فى مسئلة حجة الخبر الواحد من عدم دلالة الآية على حجية الانذار الذى لا
يفيد العلم