قائمة الکتاب
22 ـ مشكل إعراب سورة الحج
٤٥٥
البحث
البحث في مشكل إعراب القرآن
٥٦١/٩١ الصفحه ٢٨٢ : ، [على : إلا بأن يشاء الله ، ف (إِنْ) مع الفعل بمعنى المصدر](٢).
٩٥١ ـ قوله
تعالى : (أَنْ لَوْ نَشا
الصفحه ٣٠٦ :
ما سبق أنّ الله عزوجل لا يعذّب إلا بعد إنذار. وقيل : هو ما سبق أن الله عزوجل يغفر الصغائر باجتناب
الصفحه ٤٨٨ : المضمر في «جعلناهم».
١٥٨٨ ـ قوله
تعالى : (وَكُلًّا ضَرَبْنا
لَهُ الْأَمْثالَ) ـ ٣٩ ـ [«كُلًّا»]
(٥) نصب
الصفحه ٦٢٨ :
[وقوله] : (لَمْ تَعْلَمُوهُمْ) في موضع رفع على النعت ل «رجال» و «نساء» ، وجواب (لَوْ لا) محذوف
الصفحه ٢٣٢ : القيامة ، تمنوا ثلاثة أشياء : أن يردّوا ، وتمنّوا
ألا يكونوا قد كذّبوا بآيات الله في الدنيا ، وتمنوا أن
الصفحه ٣٠٨ : ء من المشركين ، فحذف لدلالة الأوّل عليه. وقد أجاز قوم رفعه على العطف
على موضع اسم (اللهِ) قبل دخول
الصفحه ٤٢٨ : ليعقوب في قول اللّه عزّ وجل (فَأَرْسِلْ
مَعَنٰا أَخٰانٰا نَكْتَلْ)
[يوسف : ٦٣] : ما وزنه من الفعل؟ فقال
الصفحه ٥١٢ : في التفسير ، وأحسن في
الاعتقاد ، وأقوى في العربيّة ؛ ألا ترى أنّك لو جعلت «ما» في موضع نصب لكان
الصفحه ٣٨ : ء كسرة. فلو كسرت النون على الأصل لوقعت الياء بين كسرتين.
وقيل : آمين اسم من أسماء الله تعالى ، وتقديره
الصفحه ٧٩ : لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ خَلاقٍ) ؛ ف (مِنْ خَلاقٍ) مبتدأ ، و «من» زيدت لتأكيد النفي ، و (لَهُ) خبر
الصفحه ١٩١ : ، ثم ألقى حركة الياء على اللام ، وحذفت الياء لسكونها ، وسكون
الواو بعدها. ويحتمل أن يكون من : لوى يلوي
الصفحه ٣٢٠ : (٢) ، ويكون التقدير : قد نبّأنا الله أخباركم مشروحة.
١٠٧٨ ـ قوله
تعالى : (وَالَّذِينَ
اتَّخَذُوا) ـ ١٠٧
الصفحه ٣٦٦ : ذلك سيبويه (٤) ، ومنعه الكوفيون ؛ لأنه (٥) لو كان حرف جر ما دخل على حرف الجر ، ولأن الحروف لا
يحذف
الصفحه ٤٤٩ : نصب على النعت ل «كتاب».
١٤٦٦ ـ قوله
تعالى : (لَوْ كانَ فِيهِما
آلِهَةٌ إِلَّا اللهُ) ـ ٢٢ ـ (إِلَّا
الصفحه ٥٢٨ : ما بعده نعتا له.
١٧١٣ ـ قوله
تعالى : (وَلَوْ أَنَّ ما فِي
الْأَرْضِ مِنْ شَجَرَةٍ) ـ ٢٧ ـ «أنّ» في
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
مشكل إعراب القرآن
