الصفحه ٩٠ : ).
١٩٢ ـ قوله
تعالى : (كَحُبِّ اللهِ) ـ ١٦٥ ـ الكاف في موضع نصب نعت لمصدر محذوف ، أي : حبّا
مثل حبّكم لله
الصفحه ٩٢ : مبتدأ ، أي : هم صم.
١٩٩ ـ (إِنَّما حَرَّمَ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةَ) ـ ١٧٣ ـ «ما» كافّة ل «إنّ» عن العمل
الصفحه ١٠٥ : لعلكم
تتفكرون. والكاف من (كَذلِكَ) في موضع نصب نعت لمصدر محذوف ، أي تبيينا مثل ذلك يبيّن
الله لكم الآيات
الصفحه ١١٤ : الله» في قول ابن عبّاس ، [رضي الله عنه](٥).
٢٩٢ ـ قوله
تعالى : (أَوْ كَالَّذِي) ـ ٢٥٩ ـ الكاف في موضع
الصفحه ١١٩ : الحال من الكاف
والميم في (إِلَيْكُمْ).
٣١٣ ـ قوله
تعالى : (لِلْفُقَراءِ) ـ ٢٧٣ ـ اللام متعلقة بمحذوف
الصفحه ١٢٨ : ـ الكاف في موضع
__________________
(١) في هامش ظ ٢١ / ب : «(مِنْهُ آياتٌ) ـ ٧ ـ : الجملة في موضع نصب
الصفحه ١٣٠ :
المنصوب في (تَرَوْنَهُمْ) يعود على الفئة الأخرى الكافرة ، والمرفوع في قراءة من
قرأ بالتاء يعود على الكاف
الصفحه ١٣٧ : ، والكاف
للخطاب لا موضع لها من الإعراب (٥).
٣٨٣ ـ قوله (٦) تعالى : (ذُرِّيَّةً) ـ ٣٨ ـ وزنها : «فعّولة
الصفحه ١٤٠ : ) ـ ٤٩ ـ الكاف في موضع نصب نعت لمصدر محذوف ، تقديره : خلقا
مثل هيئة الطير. والهاء في (فِيهِ) تعود على
الصفحه ١٤١ :
مشتقا منه ، والخلق يدلّ على المخلوق. ويجوز أن تعود على الكاف في (كَهَيْئَةِ) ؛ إذ هي بمعنى «مثل
الصفحه ١٥٢ : ـ ابتداء وخبر في موضع الحال من الكاف والميم في (نَصَرَكُمُ).
٤٤٤ ـ وقوله
تعالى : (إِذْ تَقُولُ) ـ ١٢٤
الصفحه ١٥٤ : : (وَكَأَيِّنْ) ـ ١٤٦ ـ هي «أيّ» دخلت عليها كاف
__________________
(١) معاني القرآن وإعرابه ١ / ٤٦٩
الصفحه ١٦٣ : (إِنَّما) كافّة ل «إنّ» عن العمل ، ولا يحسن أن تكون «ما» بمعنى
الذي ، لأنّه يلزم رفع (أُجُورَكُمْ) ؛ ولم
الصفحه ١٧٨ : من الكاف في (بِكَ)(٢).
٥٤٩ ـ قوله
تعالى : (يَوْمَئِذٍ) ـ ٤٢ ـ العامل فيه (يَوَدُّ).
٥٥٠ ـ قوله
الصفحه ١٨٠ : ، لا يستثنى
منهم أحد.
٥٦٠ ـ قوله
تعالى : (كَما لَعَنَّا) ـ ٤٧ ـ الكاف في موضع نصب نعت لمصدر محذوف