الصفحه ٣٣٧ : مصححه.
(٢) قوله : بغير آلات
، متعلق بمتكلم فليفهم ، اه مصححه.
الصفحه ٣٤٠ : له في ذكره غرض أما
إذا لم يكن فلا يلوي على قوله ويسفهه حتى فيما ينقله ويكفره فيما يعتقده إذا كان
على
الصفحه ٣٤٣ : من أنه
زنديق مطلق وسبب قوله ذلك أنه تتبع كلامه فلم يقف له على اعتقاد حتى أنه في مواضع
عديدة يكفر فرقة
الصفحه ٣٥٠ : قَبْلُ
يَسْتَفْتِحُونَ عَلَى الَّذِينَ كَفَرُوا) [البقرة : ٨٩] أي
يدعون بك يا محمد ، إلى قوله
الصفحه ٣٥٢ :
وأسماؤه في
العرش من قبل تكتب (١)
وعن ابن عباس رضي
الله عنهما في قوله تعالى : (وَكانَ تَحْتَهُ
الصفحه ٣٥٥ : بسيد أنبيائه وهما يعرفانه حق المعرفة كما ترى من كلامهما ، فاعرف ذلك ، اه
مصححه.
(٢) قوله : فساروا
الصفحه ٣٦٠ : » رواه أبو داود من حديث أبي هريرة رضي الله عنه بإسناد جيد
قال البيهقي : معنى قوله : إلا رد الله عليه روحه
الصفحه ٣٦١ : : أنا أتشفع إليك بسيد الأولين
والآخرين أن لا تتعرض لي بما لا يحل لك ، فلم يلتفت إليه ولا إلى قوله ، فلما
الصفحه ٣٦٥ : بإصبعيه كذا في عيني ففقأهما فانتبهت وأنا تائب إلى الله تعالى ،
وأسألك التجاوز عن جرمي فحين سمعت قوله قلت
الصفحه ٣٦٦ : أنه لما دفن
ابن تيمية قال شخص بعد ثلاثة أيام : قد اضطرب القول في هذا الرجل والله لأنظرن ما
صنع الله به
الصفحه ٣٧١ : تقدم وعطفت
على قول هذا الزائغ أن المسلمين متفقون على أن الميت لا يسأل ولا يدعى ولا يطلب
منه سواء كان
الصفحه ٣٧٨ :
__________________
(١) قوله : فاسد
المسافة ، ينبغي أن يكون فاسد المشاقة كما هو ظاهر ، اه مصححه.
(٢) صوابه وخيريتها
كما لا
الصفحه ٣٩٠ : كذبا وأقل درجات الثقة الخائف أن يقول صححه فلان ، وأما القول
بوضعه وبتكذيب هذا الإمام وأمثاله فلا يصدر
الصفحه ٤٠٩ : والحشوية (١) ، ويحيي بدعة القول بالجهة والمكان والأجزاء لله.
__________________
(١) وهناك صورة مجملة
عن
الصفحه ٤١١ : هذه الضلالات؟ ونبادر إلى القول بأن علماء عصره على
اختلاف مذاهبهم قد تصدوا له ، فهذا هو علامة عصره تقي