البحث في النيابة في الحج
٩٢/١٦ الصفحه ٥٧ : قصد النائب ذلك ، بل حتّى
وإن كان المباشر للعمل قد قصد الإتيان بالفعل عن نفسه ، فانّ المفروض هو تنزيل
الصفحه ٩٥ : ء)(١).
٢ ـ قال الشيخ الجواهري : (لا خلاف بين
المسلمين في أصل مشروعيتها ، بل لعله من ضروريات الدين)(٢).
٣ ـ قال
الصفحه ١٠٣ : المحقق في الشرائع قال : (هذا هو المشهور بين الأصحاب ، وعليه الفتوى)(٢)
١١ ـ بل قال المحقق الأردبيلي
الصفحه ١١١ : الاجرة منه ولا من غيره ممن وجب عليه أيضا كفاية ، ولعل من هذا القبيل
تجهيز الميت وإنقاذ الغريق ، بل
الصفحه ١١٨ : غير السلطنة بل كان بمعنى الاحتواء والإحاطة فقبل الايجاب لا
احتواء من الشارع لنفسه بل كان المحتوي له هو
الصفحه ١٤٢ :
، بل هو مستحب في خصوص الحج لا عند الشروع فقط ، بل في جميع المواطن والمواقف ، واستدلوا
عليه بالجمع بين
الصفحه ١٩١ :
المعذور في ترك بعض الأعمال بل لو تبرع المعذور يشكل الاكتفاء به)(٣).
وقال السيد الخوئي قدسسره : (لا يجوز
الصفحه ٢٥٣ : إليه
فقال : تمضي فقد تم حجها)(١)(٢).
وقال الجواهري قدسسره : (بل قد يقال
باندراج الحائض في ذلك
الصفحه ٧ :
المقدمة
أولاً : تعريف
الموضوع وبيان أهميته
الحج من العبادات المهمة في الإسلام بل
من أركان
الصفحه ٢٤ :
بالكتاب والسنة
والإجماع من جميع المسلمين. بل بالضرورة ، ومنكره في سلك الكافرين وتاركه عمدا
مستخفا
الصفحه ٢٧ : ؟ قال : بل يعتق رقبة ، فقال أبو عبد الله (عليه السلام) الحجّة
أفضل من عتق رقبة ورقبة ورقبة
الصفحه ٣٢ : العبادية ثوابا وفضلا وجزاء ، وهذا الجزاء والثواب والفضل
يخفف على صاحبه التعب والمشقة ، بل يحول المشقة إلى
الصفحه ٣٨ : المستفيضة ، وإطلاقها
ـ كإطلاق الفتاوى ، بل صريح بعضها يشمل ما لو أذن له المولى أيضا. نعم ، يصح منه
الحج إذا
الصفحه ٤١ : ، والمتواتر من سنة سيد
المرسلين (صلى الله عليه وآله) ، بل لعل ذلك من ضروريات الدين كأصل وجوب الحج(٤).
ادلة
الصفحه ٤٣ : (٤).
وقال الشيخ صاحب الجواهر : الشرط(الخامس
إمكان المسير) بلا خلاف أجده فيه ، بل في محكي المعتبر والمنتهى