٢٠١	يجوز اقتداء احد المختلفين بالاجتهاد بالثاني اذا كان الاقتداء يسيرا		فيه الاستقبال اذا أمكن فيه التكرار
٢٠٢	الكلام فيما لوضاق الوقت عن الصلاة الى أربع جهات ، مع الكلام في حكم الاضطرار الى بعض اطراف الشبهة المحصورة	٢١٣	من صلى من دون فحص الى جهة غفلة أو تسامحا
٢٠٦	الكلام في لزوم كون الجهات الاربع متقاطعة على زوايا قوائم		[ فصل فيما يستقبل له ]
٢٠٧	لو كان عليه صلاتان فهل يجب اتفاقهما في الجهات؟	٢١٣	يجب الاستقبال في أمور ( الاول ) : الصلاة الواجبة بالاصل وتوابعها.
٢٠٧	من وجبت عليه صلاتان مترتبتان واشتبهت عليه القبلة فهل يجب عليه الفراغ من محتملات الاولى ثم الاتيان بمحتملات الثانية ، او يجوزله الاتيان بهما معا الى كل جهة جهة	٢٢٤	مع الكلام في النافلة
٢٠٨	من وجبت عليه صلاتان مترتبتان واشتبهت عليه القبلة وضاق وقته عن ثمان صلوات	٢٢٥	كيفية الاستقبال في الصلاة
٢١١	من صلى الى اربع جهات ثم علم أوظن بالقبلة	٢٢٥	( الثاني والثالث والرابع ) : الميت حال الاحتضار والصلاة والدفن
٢١١	وجوب الصلاة الى اربع جهات لا يختص باليومية ، بل ياتي في جميع الصلوات ، بل في غير الصلاة مما يعتبر	٢٢٦	( الخامس ) : الحيوان حال الذبح والنحر ، مع الكلام في وجوب استقبال الذابح
			ما يكره
			[ فصل في أحكام الخلل بالقبلة ]
		٢٢٧	من أخل بالاستقبال عالما عامدا بطلت صلاته
		٢٢٧	من أخل بالاستقبال عن جهل او نحوه وكانت القبلة بين اليمين واليسار صحت صلاته
		٢٣٠	لو التفت في اثناء الصلاة الى ان الخلل في القبلة صح ما مضى واستقبل بما

٦٢٤

قائمة الکتاب

[ فصل في اعداد الفرائض وسنوافلها ]

[ فصل في اوقات اليومية ونوافلها ]

[ فصل في أقات الرواتب ]

[ فصل في أحكام الاوقات ]

[ فصل في القبلة ]

[ فصل فيما يستقبل له ]

ما يكره

[ فصل في أحكام الخلل بالقبلة ]

[ فصل في الستر والساتر ]