الصفحه ٧٩٣ : (وَكَواعِبَ أَتْراباً) أي جواري تكعب ثديهنّ مستويات في السن ومعناه : استواء
الخلقة والقامة والصورة والسن حتى
الصفحه ٢١٩ :
التوراة فيها
ولذلك أفردت بالذكر (فَتَمَّ مِيقاتُ
رَبِّهِ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً) إنما قال هذا مع ان
الصفحه ٤٦١ : لأنهم يحصون أعمال العباد ، عن مجاهد ، وقيل
: يعني الحسّاب لأنه يعدّون الشهور والسنين ، عن قتادة (قالَ
الصفحه ٦٧٢ :
أشهر أرضعت أربعة وعشرين شهرا (حَتَّى إِذا بَلَغَ
أَشُدَّهُ) وهو ثلاث وثلاثون سنة عن ابن عباس وقتادة
الصفحه ٦٨٧ : (سُنَّةَ اللهِ الَّتِي قَدْ خَلَتْ مِنْ
قَبْلُ) أي هذه سنّتي في أهل طاعتي وأهل معصيتي ، انصر أوليائي
الصفحه ٧٥٤ : سن من لا تحيض
لم يكن للارتياب معنى (وَاللَّائِي لَمْ
يَحِضْنَ) تقديره : واللائي لم يحضن ان ارتبتم
الصفحه ٨٢٨ :
سورة الايلاف
مكية وآياتها أربع
آيات
١ ـ ٥ ـ (لِإِيلافِ قُرَيْشٍ) أي فعلنا ذلك بأصحاب الفيل
الصفحه ٨٣١ : وتحقيرا.
سورة الاخلاص
مكية وآياتها أربع
آيات
١ ـ ٤ ـ (قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ) هذا أمر من الله عزّ
الصفحه ٢٤٤ : المهل ، وتصرّفوا في حوائجكم
آمنين من السيف (أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ) فإذا انقضت هذه المدة ولم تسلموا انقطعت
الصفحه ١٠٦ : (فَاسْتَشْهِدُوا عَلَيْهِنَّ أَرْبَعَةً
مِنْكُمْ) أي من المسلمين ، يخاطب الحكام والأئمة ويأمرهم بطلب أربعة
من
الصفحه ٤٦٢ : للواحد كما يثبت للجميع وقيل : أقلها
أربعة لأن أقل ما يثبت به الزنا شهادة أربعة عن ابن زيد وقيل : ليس لهم
الصفحه ٤٦٣ :
من الفجور ، فإن
هذا حكم خصّ الله به الأزواج في قذف نسائهم فتقوم الشهادات الأربع مقام الشهود
الصفحه ٤٧٠ : (وَمِنْهُمْ مَنْ
يَمْشِي عَلى رِجْلَيْنِ) كالانس والطير (وَمِنْهُمْ مَنْ
يَمْشِي عَلى أَرْبَعٍ) كالأنعام
الصفحه ٥٢٣ : إلى أربعين ، وقيل :
أربعون رجلا ، وقيل : إنهم الجماعة يتعصب بعضهم لبعض (إِذْ قالَ لَهُ
قَوْمُهُ) من
الصفحه ٦٣٥ : أَرْبَعَةِ
أَيَّامٍ) أي في تتمّة أربعة أيام من حين ابتداء الخلق (سَواءً لِلسَّائِلِينَ) أي مستوية كاملة من