الصفحه ٦٧٣ :
وقيل : بلوغ الحلم
عن الشعبي وقيل : وقت قيام الحجة عليه عن الحسن وقيل : هو أربعون سنة وذلك وقت
الصفحه ٢٠٨ : ء ولبثوا أربعين سنة لا يولد لهم ولد ، وقحطوا في تلك الأربعين سنة حتى هلكت
أموالهم ، واصابهم ، الجهد والبلا
الصفحه ٤٨٥ : كثيرة عندنا ، وهي ثماني عشرة سنة وقيل
ثلاثين سنة وقيل أربعين سنة ، وإنما قال ذلك امتنانا عليه بإحسانه
الصفحه ٥٨٢ : أيضا مرفوعا انه قال : من عمره الله ستين سنة فقد أعذر
إليه ، وقيل : هو أربعون سنة عن ابن عباس ومسروق
الصفحه ٤٧٩ :
تكذيبهم وقيل بين نوح وأصحاب الرس والقرن سبعون سنة وقيل أربعون سنة عن إبراهيم (وَكُلًّا ضَرَبْنا لَهُ
الصفحه ٥١٣ : بَلَغَ
أَشُدَّهُ) أي ثلاثا وثلاثين سنة (وَاسْتَوى) أي بلغ أربعين سنة ، عن مجاهد وقتادة وابن عباس
الصفحه ١٤٦ : مُحَرَّمَةٌ عَلَيْهِمْ) أي أن الأرض المقدسة حرمت عليهم (أَرْبَعِينَ سَنَةً يَتِيهُونَ فِي
الْأَرْضِ) يعني
الصفحه ٤٠٧ : النفختين ، عن ابن عباس وقتادة والضحاك والربيع.
قال مقاتل : وما بين النفختين أربعون سنة ، وقيل معناه : ابتدا
الصفحه ٦٢٠ :
أربعين سنة ، وقيل ان الله تعالى يفني الأجسام كلها بعد الصعق وموت الخلق ثم
يعيدها وقوله (فَإِذا هُمْ
الصفحه ٨١٨ : يحفظانه ويسددانه ، فإذا بلغ أربعين سنة في الإسلام آمنه
الله من البلايا الثلاث : الجنون والجذام والبرص
الصفحه ٢٥١ : شهور السنة في حكم الله وتقديره اثنا عشر شهرا ،
وإنما تعبّد الله المسلمين ان يجعلوا سنيهم على اثني عشر
الصفحه ٧٩٢ : ) ان الأحقاب ثلاثة وأربعون حقبا ، كل حقب سبعون خريفا
، كل خريف سبعمائة سنة كل سنة ثلاثمائة وستون يوما
الصفحه ٥٠ : بهن (تَرَبُّصُ أَرْبَعَةِ أَشْهُرٍ) أي التوقف والتثبت في أربعة أشهر (فَإِنْ فاؤُ) أي رجعوا إلى أمر
الصفحه ٦٣٤ : عِبادِهِ) معناه : سنّ الله هذه السنة في الأمم الماضية كلها إذ لا
ينفعهم إيمانهم إذا رأوا العذاب ، والمراد
الصفحه ٢٩٨ : ، وكانوا أربعة آلاف (بِرَحْمَةٍ مِنَّا) أي بما أريناهم من الهدى والبيان عن ابن عباس وقيل برحمة
منا أي بنعمة