الصفحه ٦٢٨ : التوحيد (لا جَرَمَ) قيل معناه : حقّا مقطوعا به من الجرم وهو القطع قال الزجاج
حكاية عن الخليل : هو ردّ
الصفحه ٦٧٣ : تفسيره في سورة النمل (وَأَصْلِحْ لِي فِي
ذُرِّيَّتِي) أي اجعل ذرّيتي صالحين عن الزجاج وقيل : انه دعا
الصفحه ٦٧٧ :
القوم الفاسقون عن
الزجاج قال : وما جاء في الرجاء لرحمة الله شيء أقوى من هذه الآية.
سورة محمد
الصفحه ٧٠٥ : صلىاللهعليهوآلهوسلم ، وقال الزجاج : معنى دنا وتدلى واحد ، لأن معنى دنا : قرب
، وتدلى : زاد في القرب كما تقول : قد دنا
الصفحه ٧٩٩ : الزجاج (وَإِذَا الْجَحِيمُ سُعِّرَتْ) أوقدت وأضرمت حتى ازدادت شدة على شدة (وَإِذَا الْجَنَّةُ أُزْلِفَتْ
الصفحه ٤٩ : تجتنبونه من مشاركتهم ، وقال الزجاج : معناه : لكلفكم ما يشق عليكم فتعنتون ،
ولكنه لم يفعل ، وفي هذا دلالة
الصفحه ٧٤ : الأدناس والأقذار التي تعرض للنساء من الحيض والنفاس
حتى صرت صالحة لخدمة المسجد ، عن الزجاج ، وقيل : طهّرك
الصفحه ٨١ : والزجاج (وخامسها) أن
معناه : أكره قوم على الإسلام وجاء قوم طائعين ، عن الحسن ، وهو المروي عن أبي عبد
الله
الصفحه ١٠٨ : اللاتي دخلتم بهن ، ويخرج أن يكون اللاتي دخلتم بهن لأمهات الربائب. قال
الزجاج : والدليل على صحة ذلك : ان
الصفحه ١١٩ : به وقيل : يكتبه بأن ينزله اليك
في الكتاب عن الزجاج (فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ) أمر الله نبيه بالإعراض عنهم
الصفحه ١٢٠ : عن الزجاج ، وقيل :
يتحسسونه عن ابن عباس وأبي العالية ، وقيل : يبغونه ويطلبون علم ذلك عن الضحاك ،
وقيل
الصفحه ١٣١ : ازدادوا كفرا
بمحمد (ص) عن الزجاج والفراء (وثالثها) انه عني به طائفة من أهل الكتاب أرادوا
تشكيك نفر من
الصفحه ١٤٧ : ـ ثم بيّن
سبحانه التكليف في باب القتل فقال : (مِنْ أَجْلِ ذلِكَ) قال الزجاج معناه : من جناية ذلك ، وذلك
الصفحه ١٦٨ : يَلْبِسُونَ) قال الزجاج : كانوا هم يلبسون على ضعفتهم في أمر النبي
فيقولون : إنما هذا بشر مثلكم فقال : (لَوْ
الصفحه ١٧٥ : ، ويعملون ابتغاء مرضاة الله ، لا
يعدلون بالله شيئا ، قال الزجاج : شهد الله لهم بصدق النيات ، وأنهم مخلصون في