الصفحه ١٨٠ : لإبراهيم (إِسْحاقَ) وهو ابنه من سارة (وَيَعْقُوبَ) ابن إسحاق (كُلًّا هَدَيْنا) أي كل الثلاثة فضلنا بالنبوة
الصفحه ٢٩٦ : نُوحٌ رَبَّهُ) نداء تعظيم ودعاء (فَقالَ رَبِّ إِنَّ
ابْنِي مِنْ أَهْلِي وَإِنَّ وَعْدَكَ الْحَقُ) معناه
الصفحه ٣٢٥ : الكتاب التي تقدّم الوعد بها ليست
بمفتريات ، ولا بسحر والكتاب : القرآن ، عن ابن عباس والحسن ، وقيل : ان
الصفحه ٣٣٠ : ظاهرا وباطنا (وَيَدْرَؤُنَ
بِالْحَسَنَةِ السَّيِّئَةَ) أي يدفعون بفعل الطاعة المعصية قال ابن عباس
الصفحه ٤٢١ : والصفصف
بمعنى واحد وهو المستوي من الأرض الذي لا نبات فيه عن ابن عباس ومجاهد (لا تَرى فِيها عِوَجاً وَلا
الصفحه ٤٢٣ :
وَلا يَشْقى) أي فلا يضل في الدنيا ولا يشقى في الآخرة. قال ابن عباس :
ضمن الله سبحانه لمن قرأ القرآن
الصفحه ٤٨٢ : التخصيص والتشريف كما يقال :
إبني من يطيعني ، أي ابني الذي أنا عنه راض ، ويكون توبيخا لأولاده الذين لا
الصفحه ٥١٠ : ابن عباس : أي فمنها يصل الخير إليه والمعنى : فله من
تلك الحسنة خير يوم القيامة ، وهو الثواب والأمان من
الصفحه ٥٢٩ : (فَآمَنَ لَهُ لُوطٌ) أي فصدّق بإبراهيم لوط وهو ابن أخته ، وهو أول من صدق
بإبراهيم عليهالسلام (وَقالَ
الصفحه ٥٦٢ : سبحانه العدة عن المطلقة قبل المسيس لبراءة رحمها ، فإن شاءت تزوجت من
يومها (فَمَتِّعُوهُنَ) قال ابن عباس
الصفحه ٥٧٨ : الليل والنهار وقيل معناه : ولا ينقص من عمر غير ذلك
المعمر ، عن الحسن والضحاك وابن زيد وقيل : هو ما يعلمه
الصفحه ٥٩٩ :
لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ) واختلف فيه فقيل : هو إدريس عن ابن مسعود وقتادة وقيل : هو
من أنبياء بني إسرائيل من
الصفحه ٦٦١ :
مُبارَكَةٍ) أي إنّا أنزلنا القرآن ، والليلة المباركة هي ليلة القدر
عن ابن عباس وقتادة وابن زيد ، وهو المروي
الصفحه ٦٧٢ :
مجاهد ، وقيل معناه : ثم استقاموا على طاعته ؛ وأداء فرائضه ، عن ابن عباس ،
والحسن وقتادة وابن زيد (فَلا
الصفحه ٧٢٠ : إِنْشاءً) ، ويقال لامرأة الرجل : هي فراشه (إِنَّا أَنْشَأْناهُنَّ إِنْشاءً) أي خلقناهن خلقا جديدا قال ابن