الصفحه ٣٦٥ : : إنا نعلم ان الكفار يقولون : ان القرآن ليس
من عند الله وإنما يعلم النبي (ص) بشر قال إبن عباس : قالت
الصفحه ٣٤٠ : فيعطى ، ويسأله
النجاة فيعطى ، ويسأله الغنى فيعطى ، ويسأله الولد والعز فيعطى ، ويسأله تيسير
الأمور وشرح
الصفحه ٨١٧ : مقهور
مستضعف ، فلما أعلى الله كلمته ، وشرح صدره ؛ وبسط يده ، خاطبه بهذا الخطاب تذكيرا
له بمواقع النعمة
الصفحه ١٤٩ : الكفر
التي هي الختم والطبع والضيق قلوبهم كما طهر قلوب المؤمنين منها بأن كتب في قلوبهم
الإيمان ، وشرح
الصفحه ٦١٤ : ء والبعث والإعادة (أَفَمَنْ شَرَحَ اللهُ صَدْرَهُ
لِلْإِسْلامِ) أي فسح صدره ، ووسّع قلبه لقبول الإسلام
الصفحه ١٣٧ : المسيح فقالت :
هو إبن الله ، وبعضهم قال : هو الله ، وبعضهم قال : هو ثالث ثلاثة : الأب والإبن
وروح القدس
الصفحه ٤٣٦ : عذاب النار إذا أطبقت على أهلها عن
سعيد بن جبير وابن جريج وقيل هو النفخة الأخيرة لقوله ونفخ في الصور
الصفحه ٣١٨ : الأمور ،
وفيها دلالة أيضا على أن يعقوب (ع) إنما أرسل ابن يامين معهم لأنه علم أنهم لما
كبروا ندموا.
٦٧
الصفحه ٣٩٠ :
شيء أذيب كالرصاص
والنحاس والصفر عن ابن مسعود ، وقيل : كعكر الزيت ، إذا قرب إليه سقطت فروة رأسه
الصفحه ٤٠٤ : اسرائيل ينسب إليه كل من عرف بالصلاح عن ابن عباس وقتادة وكعب
وابن زيد ، والمغيرة بن شعبة يرفعه إلى النبي
الصفحه ٧١٨ :
ابن عباس قال : الخيمة درة مجوفة فرسخ في فرسخ ، فيها أربعة آلاف مصراع عن وهب ، وعن
أنس عن النبي
الصفحه ٣٤٩ : ابن عباس ، والعرب تقول :
فلان خافض الجناح إذا كان وقورا حليما ، وأصله أن الطائر إذا ضمّ فرخه إلى نفسه
الصفحه ٤٣٢ : عليهالسلام وهما يتحدثان في روضة خضراء. وقيل : إن إبراهيم عليهالسلام ألقي في النار وهو ابن ست عشرة سنة
الصفحه ٥٣٤ : (لَنُبَوِّئَنَّهُمْ) أي لننزلنّهم (مِنَ الْجَنَّةِ
غُرَفاً) عاليات (تَجْرِي مِنْ
تَحْتِهَا الْأَنْهارُ) قال ابن عباس
الصفحه ٧١٧ :
من إستبرق وروي عن
ابن مسعود أنه قال : هذه البطائن فما ظنكم بالظهائر وقيل لسعيد بن جبير : البطائن