سورة الأنفال
بسم الله الرّحمن الرّحيم
ـ (إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إِذا ذُكِرَ اللهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَإِذا تُلِيَتْ عَلَيْهِمْ آياتُهُ زادَتْهُمْ إِيماناً وَعَلى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ (٢) الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَمِمَّا رَزَقْناهُمْ يُنْفِقُونَ (٣) أُولئِكَ هُمُ الْمُؤْمِنُونَ حَقًّا ...) [الأنفال : ٢ ـ ٤].
أنظر البقرة : ٨ من الذخيرة : ٥٣٦.
ـ (كَما أَخْرَجَكَ رَبُّكَ مِنْ بَيْتِكَ بِالْحَقِّ وَإِنَّ فَرِيقاً مِنَ الْمُؤْمِنِينَ لَكارِهُونَ (٥) يُجادِلُونَكَ فِي الْحَقِّ بَعْدَ ما تَبَيَّنَ كَأَنَّما يُساقُونَ إِلَى الْمَوْتِ وَهُمْ يَنْظُرُونَ (٦)) [الأنفال : ٥ ـ ٦].
أنظر البقرة : ٨ من الذخيرة : ٥٣٦.
ـ (وَيُنَزِّلُ عَلَيْكُمْ مِنَ السَّماءِ ماءً لِيُطَهِّرَكُمْ بِهِ وَيُذْهِبَ عَنْكُمْ رِجْزَ الشَّيْطانِ) [الأنفال : ١١].
[فيها أمران :]
[الأول : قال الناصر رحمهالله :] «ولا يجوز الوضوء بالماء المستعمل».
وعندنا أن الماء المستعمل في تطهير الأعضاء والبدن الّذي لا نجاسة عليه ، إذا جمع في إناء نظيف كان طاهرا مطهّرا ... والدليل على صحّة مذهبنا : الاجماع المقدّم ذكره.
وأيضا قوله تعالى : (وَيُنَزِّلُ عَلَيْكُمْ مِنَ السَّماءِ ماءً لِيُطَهِّرَكُمْ بِهِ) وهذا عموم في المستعمل وغيره ؛ لأنّ الاستعمال لا يخرجه عن كونه منزّلا من السماء.
وأيضا قوله تعالى : (فَلَمْ تَجِدُوا ماءً فَتَيَمَّمُوا) (١) والواجد للماء المستعمل
__________________
(١) سورة النساء ، الآية : ٤٣.