الصفحه ١٦ :
الحديث الذي لم يُعمل للإمامية مثله ، للشيخ أبي جعفر محمد بن يعقوب الكليني (٢).
٣ ـ وقال المحقق
الشيخ
الصفحه ١٧ : الكليني صاحب الكتاب الكبير في
الحديث المسمَّى بالكافي الذي لم يُعمل مثله ... وقد جمع هذا الكتاب من
الصفحه ١٩ :
__________________
(١) الكافي ١/٨.
(٢) دراسات في الحديث
والمحدثين ص ١٣١.
الصفحه ٢١ :
__________________
(١) مفاتيح الأصول ،
ص ٣٣٤.
(٢) دراسات في الحديث
والمحدثين ص ١٣٢.
الصفحه ٢٢ : فجميع أحاديثه حُصرت في [١٦١٩٩] ستة عشر ألف
حديث ومائة وتسعة وتسعين حديثاً ، الصحيح منها باصطلاح مَن تأخر
الصفحه ٢٥ : ، فضلاً عن إثبات المذاهب الكلامية والأصول الاعتقادية على أي حديث مروي
في كتاب الكافي ما لم يستجمع شرائط
الصفحه ٢٦ : الحديث. وظاهر المحكي في «السرائر» عن السيد المرتضى عدم الخلاف فيه أصلاً (٢).
وقال شيخنا الشهيد
الثاني
الصفحه ٣٥ : أصحاب الرضا عليهمالسلام ... وظاهره كونه إمامياً إلا أن حاله مجهول (١).
والحديث
الثاني : رواه الكليني
الصفحه ٣٧ :
فالمشهور أيضاً أنه ضعيف.
__________________
(١) معجم رجال الحديث
٨/٣٤٠.
(٢) رجال النجاشي ١/٢٧٠
الصفحه ٣٨ : الحديث
١٦/١٦٠.
الصفحه ٤٠ :
وظاهر الحديث أن
أبا الحسن موسى عليهالسلام قرأ على بُريه من الإنجيل ما يُلزمه ويأخذ بعنقه للدخول
الصفحه ٤٢ : بالشام ، يجاج بها اليهود ، فيسلم كثير منهم (١).
وعلى ذلك يكون
معني قوله عليه السلام في حديث الكفي الذي
الصفحه ٥٢ : والسنة ، وكل حديث لا
يوافق كتاب الله فهو زخرف (١).
وخبر هشام بن
الحكم ، عن أبي عبد الله عليهالسلام
الصفحه ٥٥ : علمه كله» (١) ، ومنها الحديث الذي ذكره الجزائري في حقيقته هذه ، وفي
__________________
(١) أصول
الصفحه ٥٨ : ، ومناقشته في دلالة الحديثين الأولين
اللذين استخلص منهما حقيقته هذه ، فنقول :
__________________
للأسرار