الصفحه ٨٩ : صحيحة محمّد بن مسلم عن الباقر عليه السلام : (لا تنخع ، ولاتقطع
الرقبة بعدما تذبح) (١).
(وقيل) والقائل
الصفحه ٩٠ : .
(والظاهر
وقوعها على المسوخ والسباع) لرواية محمّد بن مسلم عن أبي جعفر عليه السلام :
«أنّه سئل عن سباع الطير
الصفحه ١٠٦ : زرارة
ومحمّد بن مسلم في الوسائل ١٦ : ٣٣٤ ـ ٣٣٥ ، الباب ٩ من أبواب الأطعمة المحرّمة ، الحديث
١٩ و ٢٠
الصفحه ١٨١ : » (٤)
ومثلها رواية
محمّد بن مروان عن الباقر عليه السلام (٥)
وبين صحيحة أبي
بصير عن الباقر عليه السلام أنّه قال
الصفحه ٢٠٥ : لأبوي أبيه أثلاثاً. وهو ظاهر.
والثاني للشيخ
زين الدين محمّد بن القاسم (٢)
البُرْزُهي (٣)
: أنّ ثلث
الصفحه ٢٤٥ : الأخبار تدلّ عليه ، ومنها صحيحة
محمّد بن مسلم عن أحدهما عليهما السلام (٢)
أو استحباباً
على ما اختاره في
الصفحه ٢٩٠ :
__________________
(١) الخلاف ٥ : ٣٦٨ ،
المسألة ٣.
(٢) نسبه إليه في
المختلف ٩ : ١٣٦.
(٣) وهما رواية زرارة
ورواية محمّد بن
الصفحه ٣١٣ : ، والمتحقّق منه كونه هو الزاني.
والأقوى أنّه
قذف لها؛ لما ذكر ، ولرواية محمّد بن مسلم عن الباقر عليه السلام
الصفحه ٣٦٥ : أنّ
الضمير في الآية للذكور ، ودخول الإناث فيهم مجاز.
وفيه ـ مع
تسليمه ـ أنّ في صحيحة محمّد بن مسلم
الصفحه ٣٦٦ :
__________________
(١) المقنعة : ٨٠٤ ، والنهاية
: ٧٢٠.
(٢) و (٣) وهو صحيحة
محمّد بن مسلم السابقة.
(٣)
(٤) مثل المحقّق في
الصفحه ٣٨٥ : » (٥).
وصحيحة محمّد
بن مسلم عن الباقر عليه السلام : «من رغب عن الإسلام وكفر
__________________
(١) راجع مغني
الصفحه ٤٢١ : محمّد بن قيس عن الباقر عليه السلام قال : «لا
يُقاد مسلم بذمّيّ» (٤)
وأجاب بأ نّه
مطلق فيحمل على المفصِّل
الصفحه ٤٣٨ : الحديث
عن الباقر عليه السلام قال محمدّ بن قيس قلت له : أعور فقأ عينَ صحيح متعمّداً
فقال : تفقأ عينه. قلت
الصفحه ٤٤٧ : بالجناية الاُولى
فيستصحب ، ولرواية محمّد بن قيس عن أحدهما عليهما السلام (٦)
ولو فعل ذلك
بضربة واحدة لم يكن
الصفحه ٥٥٨ : عفو اللّٰه ورحمته (زين
الدين بن عليّ بن أحمد الشامي العاملي) ـ عامله اللّٰه تعالى بفضله ونعمه ، وعفا