قالوا : وكان جميل المذهب ، طيبا ، شاعرا ، منقبضا عن الملوك ، وهو القائل :

ومن المسهب : أنه كان آية في فنون العلم القديم ، لكنه ثقيل الطّلعة ، سيّىء الأدب والمقابلة ، ولذلك كان عمه أبو عمر يكرهه. وذكر أن الناصر المرواني استحضره لينظر عليه في العلم القديم ، فقابله من الكلام العامي الجلف بما كرهه من أجله ، وأبعده.

٥٨ ـ أبو عبد الله محمد بن سليمان بن الحناط الرعيني الأعمى القرطبي (٢)

من المسهب : أن أباه كان يبيع الحنطة بقرطبة ، ونشأ هذا الأعمى نشأة أعانته على أن بلغ غاية من العلم الحديث والعلم القديم. وكان بنو ذكوان هم الذين كفوه مؤونة الدهر ، وفرّغوه للاشتغال بالعلم. وكان الغالب عليه المنطق حتى اتّهم في دينه ونفي عن قرطبة. وله في فراره واستقراره بالجزيرة الخضراء تحت كنف أميرها محمد بن القاسم بن حمود قصيدة ، منها (٣) :

قال : وكفاك من شعره قوله من قصيدة في علي بن حمود العلوي : [الكامل](٤)

__________________

(١) في طبقات الأطباء : بعد هم.

(٢) أديب شاعر غلب عليه المنطق حتى اتهم في دينه ، ونفي عن قرطبة ، مات سنة ٤٣٨ ه‍. الصلة (ص ١٠٠٤) والذخيرة (ج ١ / ص ٣٤٧) ونفح الطيب (ج ١ / ص ٢٨٥).

(٣) الأبيات في الذخيرة (ج ١ / ق ١ / ص ٤٥٠) دون تغيير عمّا هنا.

(٤) الأبيات في الذخيرة (ق ١ / ص ٤٤٥) والبيت الأول في نفح الطيب (ج ٢ / ص ٢٨).

(٥) في الذخيرة : جادت.