٢٣٨ ـ أبو عامر التاكرنّي (١) كاتب المنصور بن أبي عامر الأصغر ملك بلنسية

ذكر ابن بسام : أنه كاتب مجيد ، وأن أباه ساد في الدولة العامرية. ومن عنوان ما أورده من نثره قوله من رسالة عن المنصور يخاطب مجاهدا العامري. وقد أظلم بينهما الأفق : إنّ أولى الناس بالاصطلاح نفوس جبلت على صفو ودادها ، وأحقّ الذنوب بالاطّراح ذنوب بنيت على غير اعتقادها ، وإن رسولك الكريم ورد فلم يتردد عندي إلا ريثما يقدح زند [الوداد] ولم يبد من إشارتك الرفيعة ، سوى برق أسري به في ظلماء القطيعة.

وكتب مجاهد إلى المنصور رقعة لم يضمّنها غير قول الحطيئة (٢) : [البسيط]

فأحرجت المنصور ، وأقامته وأقعدته ، وأحضر أبا عامر فكتب عنه (٣) : [الكامل]

فسلا المنصور عما كان فيه.

ومن كتاب نجوم السماء في حلى العلماء

٢٣٩ ـ عباس بن فرناس التاكرني (٤)

ذكر ابن حيان : أنه نجم في عصر الحكم الرّبضي ، ووصفه بأنه حكيم الأندلس الزائد على جماعتهم بكثرة الأدوات والفنون. وهو مولى بني أمية ، وبيته في برابر تاكرنّا. وكان فيلسوفا حاذقا ، وشاعرا مفلقا ، مع علم التنجيم. وهو أول من استنبط بالأندلس صناعة الزجاج من الحجارة ، وأول من فكّ بها كتاب العروض للخليل ، وكان صاحب نيرنجات ، كثير الاختراع والتوليد ، واسع الحيل ، حتى نسب إليه السّحر وعمل الكيمياء. وكثر عليه الطعن في دينه ، واحتال في تطيير جثمانه ، فكسا نفسه الريش على سرق الحرير ، فتهيأ له أن استطار في الجو من ناحية الرّصافة ، واستقلّ في الهواء ، فحلّق فيه حتى وقع على مسافة بعيدة ، وقال فيه مؤمن :

__________________

(١) أبو عامر محمد بن سعيد التاكرني نسبة إلى تاكرنا ، انظر ترجمته في جذوة المقتبس (ص ٥٦) وبغية الملتمس (رقم : ١٣٧) وأعمال الأعلام : (ص ٢٤٤ ـ ٢٢٥) والذخيرة (ج ١ / ق ٣ / ص ٢٢٦ ـ ٢٤٨).

(٢) البيت في الذخيرة (ق ١ / ص ٥٤٥) ونفح الطيب (ج ٥ / ص ٢٧٣).

(٣) البيت في المصدرين السابقين.

(٤) عباس بن فرناس حكيم الأندلس وفيلسوفها ، أديب شاعر ، كثير الاختراع والتوليد. كان في أيام الأمير محمد ، توفي سنة ٢٧٤ ه‍. جذوة المقتبس (ص ٣٨١) وبغية الملتمس (ص ٤٣١) ونفح الطيب (ج ١ / ص ١٦٠).