الصفحه ٣٥٥ : يَقُولُونَ لا تُنْفِقُوا عَلى مَنْ
عِنْدَ رَسُولِ اللهِ حَتَّى يَنْفَضُّوا وَلِلَّهِ خَزائِنُ السَّماواتِ
الصفحه ٥٢١ : لمجتمع ما من
المجتمعات الإنسانية ، وبالتالي فإنّ ما يسطّره القلم يحدّد مصير البشر في مرحلة
ما أو مكان ما
الصفحه ٧٦ : » (٣).
وبناء على هذا
فإنّ القادة الإلهيين يحملون في يد الكتب السماوية وهي مشعل الحقّ ، وباليد الاخرى
السيف
الصفحه ١٣٥ : الشخص
الوحيد الذي نفّذ آية الصدقة في النجوى ـ كما في أغلب كتب مفسّري الشيعة وأهل
السنّة ـ وعمل بهذه
الصفحه ٣٩١ : وسيلة لتحقيق بعض الطاعات ، وما جاء في آية الوصية يعتبر
تعزيزا لهذا المعنى (كُتِبَ عَلَيْكُمْ
إِذا حَضَرَ
الصفحه ٢٩٠ : هذين الاسمين؟ وللإجابة على
هذا السؤال يجدر الالتفات إلى النقاط التالية :
أـ جاء في كتب
التاريخ أنّ
الصفحه ٤٢٢ : قرآنية
__________________
(١) راجع الكتب
الفقهيّة للتوسّع في ذلك ومنها كتاب «جواهر الكلام ، ج ٣٢
الصفحه ٤٣٩ : بَعْضٍ فَلَمَّا نَبَّأَها بِهِ قالَتْ
مَنْ أَنْبَأَكَ هذا قالَ نَبَّأَنِيَ الْعَلِيمُ الْخَبِيرُ (٣) إِنْ
الصفحه ٢١٦ : آيات سورة الحشر ، والتي تأخذ بنظر الإعتبار مجمل ما ورد من
آيات هذه السورة ، لتوضّح حقيقة اخرى حول
الصفحه ١٦٦ : ، حيث يرسل لهم جيشا من داخلهم ويجعلهم في مأزق حرج
إلى حدّ ينهمكون فيه على تخريب بيوتهم بأيديهم وأيدي
الصفحه ١٦٧ :
الْأَبْصارِ).
«اعتبروا» من
مادّة (اعتبار) وفي الأصل مأخوذة من العبور ، أي العبور من شيء إلى شي
الصفحه ٣٥ :
تنحصر به ، ونستطيع من خلال التدقيق والتأمّل في الآيات الكريمة والروايات
الإسلامية أن نتعرّف على
الصفحه ٢٦٩ : من فقراء المسلمين كانوا يذهبون بأخبار المسلمين إلى اليهود مقابل إعطائهم
شيئا من فواكه أشجارهم ، فنزلت
الصفحه ٢٨٥ :
الْقَوْمَ
الْفاسِقِينَ).
وهكذا تنزل
بمثل هذا الإنسان أعظم الدواهي ، حيث يحرم من الهداية الإلهية
الصفحه ٥٧٤ : وواجهوهما بمنتهى العنف والتشكيك والملاحقة .. وكذلك
كان موقف أهل مدينة (سدوم) من لوط عليهالسلام الذي بعث