البال مشتّت الشعور ـ وحينما بلغ قوله تعالى : (يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تُلْهِكُمْ أَمْوالُكُمْ وَلا أَوْلادُكُمْ عَنْ ذِكْرِ اللهِ) في سورة المنافقون أخذ يكرّرها مرّات عديدة ، وحينما سئل بعد الفراغ عن سبب ذلك قال : لقد تذكّرت ولدي حينما بلغت هذا المقطع من السورة ، فجاهدت نفسي وروّضتها بتكرار هذه الآية إلى الحدّ الذي اعتبرته ميّتا وكأنّ جثمانه أمامي فانصرفت من الآية (١).
٢ ـ النفاق العقائدي والنفاق العملي
للنفاق معنى واسع يشمل كلّ أنواع اختلاف الظاهر عن الباطن ، ومصداقه البارز هو النفاق العقائدي الذي تتحدّث عنه سورة المنافقون.
أمّا النفاق العملي فهو وصف لحالة بعض الناس المؤمنين بالإسلام حقّا ، ولكنّهم يرتكبون أعمالا تناقض اعتقادهم ، كالكذب ونقض العهد وخيانة الأمانة.
جاء في رواية عن الرّسول صلىاللهعليهوآلهوسلم «ثلاث من كنّ فيه كان منافقا ، وإن صام وصلّى وزعم أنّه مسلم : من إذا ائتمن خان ، وإذا حدّث كذب ، وإذا وعد أخلف» (٢).
وفي حديث آخر عن الرّسول صلىاللهعليهوآلهوسلم «ما زاد خشوع الجسد على ما في القلب فهو عندنا نفاق» (٣).
وفي حديث آخر عن الإمام علي بن الحسين عليهالسلام «إنّ المنافق ينهى ولا ينتهى ، ويأمر بما لا يأتي» (٤).
اللهمّ ، إنّ دائرة النفاق واسعة ، ولا نجاة لنا منه دون لطفك ورحمتك فأعنّا
__________________
(١) سفينة البحار ، ج ٢ ، ص ١٧١.
(٢) سفينة البحار ، ج ٢ ، ص ٦٠٥.
(٣) اصول الكافي ج ٢ (باب صفة النفاق حديث ٦).
(٤) نفس المصدر ، حديث ٣.