الصفحه ٣٥١ :
على كلّ حال
فإنّ من علامات المنافقين التستر باسم الله المقدّس ، وإيقاع الأيمان المغلّظة
لإخفا
الصفحه ٣٦٨ : الفراغ عن سبب ذلك قال : لقد تذكّرت ولدي حينما بلغت هذا المقطع من السورة
، فجاهدت نفسي وروّضتها بتكرار هذه
الصفحه ٣٨١ : أحد أسماء يوم القيامة هو «يوم الجمع» الذي ورد
كرارا بتعبيرات مختلفة في القرآن الكريم ، منها ما جاء في
الصفحه ٣٩٠ : : اللهمّ إنّي أعوذ بك
من الفتنة لأنّه ليس أحد إلّا وهو مشتمل على فتنة ، ولكن من استعاذ فليستعذ من
مضلّات
الصفحه ٣٩٣ : ومنها النفقة والبذل في
سبيل الله. وإنّه غير محتاج لكي يستقرض من عباده وإنّما هو إظهار لكمال لطفه
ومحبّته
الصفحه ٤١٣ : والركون إلى
الله وأن يردّد الإنسان قول «لا حول ولا قوّة إلّا بالله» لينزل عليه الرزق من حيث
لا يحتسب. إنّ
الصفحه ٤٤٥ :
في آخر آية من
هذه الآيات يخاطب الله تعالى جميع نساء النبي بلهجة لا تخلو من التهديد : (عَسى رَبُّهُ
الصفحه ٤٥٨ : وتعفي آثار الذنب من قلب وروح
الإنسان تماما ، ولذا ورد في الحديث عن الإمام الباقر عليهالسلام : «التائب
الصفحه ٤٨٢ : لهذا اللون من العذاب الرهيب فيقول تعالى : (إِذا أُلْقُوا فِيها
سَمِعُوا لَها شَهِيقاً وَهِيَ تَفُورُ
الصفحه ٥٠٧ : مَعِيَ أَوْ رَحِمَنا فَمَنْ يُجِيرُ الْكافِرِينَ مِنْ عَذابٍ
أَلِيمٍ).
ورد في بعض
الروايات أنّ كفّار
الصفحه ٥١٣ :
«سورة القلم»
محتوى السورة :
بالرغم من أنّ
بعض المفسّرين شكّك في كون السورة بأجمعها نزلت في
الصفحه ٥٢٩ : بَعْضِ ما أَنْزَلَ اللهُ إِلَيْكَ).
«يدهنون» من
مادّة (مداهنة) مأخوذة في الأصل (الدهن) وتستعمل الكلمة
الصفحه ٥٣١ : أن يقف بوجه النور الرسالي إلّا أمثال هؤلاء الأشرار.
ويحذّر سبحانه
في الآية اللاحقة من الاستجابة لهم
الصفحه ٥٣٢ : لنا كثيرا من صور الإذلال والامتهان لأمثال هذه المجموعة المخالفة
للحقّ المعاندة في ضلالها ، المكابرة في
الصفحه ٥٣٣ :
بحثان
١ ـ الرذائل الأخلاقية
بالرغم من أنّ
الآيات أعلاه تحدّثت عن الصفات الأخلاقية الرذيلة