(القول في زكاة الذهب والفضّة)

(ولا تجب الزكاة في الذهب حتّى يبلغ عشرين دينارا) أي مثقالا شرعيّا.

في الجواهر : بلا خلاف أجده فيه نصّا وفتوى ، بل الإجماع بقسميه عليه ، والنصوص متواترة فيه (١).

فإذا بلغ عشرين (ففيه) نصف دينار ، وهو كما في المتن (٢) وغيره (٣) : (عشرة قراريط).

في القاموس : القيراط والقرّاط بكسرهما ، يختلف وزنه بحسب البلاد ، فبمكّة ربع سدس دينار ، وبالعراق نصف عشرة (٤).

فما في المتن وغيره ، بل الشائع في عرف الفقهاء من التعبير عن نصف دينار بعشرة قراريط ، وعن عشرة بقيراطين ، منزل على ما بالعراق.

__________________

(١) جواهر الكلام ١٥ : ١٦٨.

(٢) شرائع الإسلام ١ : ١٥٠.

(٣) المختصر النافع : ٥٦.

(٤) القاموس المحيط ٢ : ٣٧٩.