مصباح الفقيه [ ج ١٣ ]

Name: مصباح الفقيه
Availability: InStock
Author: /author/الشيخ آقا رضا الهمداني

قائمة الکتاب

البحث

البحث في مصباح الفقيه

١٢٠/٣١

٨ / ٣

الصفحه ٢٧ : ولايته وسلطنته على هذا المال ، فإذا باع شيئا من ماله ، وكان البيع في الواقع موافقا لمصلحة الابن

الصفحه ٩٨ : ، ففي محكي المعتبر : أنه مذهب الأصحاب ، عدا ابن الجنيد (٢). ونقل عن ابن الجنيد أنّه قال : تؤخذ الزكاة

الصفحه ١١٩ : ـ رحمه‌الله ـ في المعتبر ، سوى النصاب السادس ، فإنّ ابن أبي عقيل وابن الجنيد أسقطاه ، وأوجبا بنت المخاض

الصفحه ١٢٥ : ابنة لبون ، ثمّ ترجع الإبل على أسنانها ، وليس على النيّف شي‌ء ، ولا على الكسور شي‌ء ، ولا على العوامل

الصفحه ١٢٩ : العشرين والمائة واحدة ، ففي كلّ خمسين حقة ، وفي كلّ أربعين ابنة لبون». ويدلّ عليه صريحا اعتبار التقدير

الصفحه ١٩٠ : وقال ابن هشام في التوضيح بعد أن ذكر أنّ مميّز الثلاثة والعشرة وما بينهما إن كان اسم جنس أو اسم جمع

الصفحه ٢١٣ : ابن لبون ، وذلك لأنّ امّه قد وضعت وصار لها لبن ، فإذا دخل في الرابعة سمّي الذكر حقّا ، والأنثى حقة

الصفحه ٢٢٩ : يستكمل سنة ، قال : وقيل : إنّما يجذع ابن سبعة أشهر إذا كان أبواه شابين ، وإذا كانا هرمين لم يجذع حتّى

الصفحه ٢٣٧ : » (٣). وما رواه ابن بابويه ، عن أبي المعزى ، عن أبي عبد الله ـ عليه‌السلام ـ قال : «إنّ الله تبارك وتعالى

الصفحه ٢٥٤ : قوله ـ عليه‌السلام ـ في صحيحة ابن سنان : «إنّ الله عزوجل فرض للفقراء في أموال الأغنياء ما يكتفون

الصفحه ٣٢٤ : وفي الصحيح عن ابن أبي عمير ، عن بعض أصحابه ، عن أبي عبد الله ـ عليه‌السلام ـ في رجل وضع لعياله ألف

الصفحه ٣٧٣ : ولكن حكي عن نهايته وموضع آخر من مبسوطة التصريح بموافقة المشهور (١). وعن جامع ابن سعيد أنّه قال

الصفحه ٥٧٧ : الحاجّ والزائر الفقر أو كونه ابن سبيل أو ضيفا ، والفرق بينهما حينئذ وبين الفقير : أنّ الفقير لا يعطى

الصفحه ٥٨١ : المصالح التي لا تتوقّف شرعيّتها على إذن الإمام ، كما هو واضح. (و) من جملة الأصناف (ابن السبيل ، وهو) على

الصفحه ٥٨٩ : الظاهر بيننا. والنصوص الدالّة عليه فوق حدّ الإحصاء ، مثل ما عن الكليني وابن بابويه ـ في الصحيح

إعدادات

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)