الصفحه ٢٢٧ : بيانها ، ولمّا كان القطع واليقين
محالاً في بعضها ، وإن ذهب إلى القول بذلك بعض الأعلام ـ كما سيأتي بيانه
الصفحه ٢٣٨ : ، وقد حضر بعض القتال ، فدفع الله عنه ، وأخذ مع النساء ... » (١) ، ولكن لا يمكن الاعتماد على هذا القول
الصفحه ٢٤٧ : .
وهذا القول الأخير هو الصواب ، لما ورد
الحديث بمضمونه (٢)
، وارتكز عند الشيعة
الصفحه ٢٤٨ : السندي لم نعثر على
سند شيعي ـ حتّى لو كان ضعيفاً ـ لهذا القول ، بل هو خبر نقلته مصادر أبناء
العامّة
الصفحه ٢٦٦ : أُسّست من
قبل الإمام عليهالسلام
، وهذا مثل ما يظهر من قوله سبحانه : ( وَلاَ رَطْبٍ وَلاَ
يَابِسٍ إِلاَّ
الصفحه ٢٦٧ : ءٍ فَصَّلْنَاهُ تَفْصِيلاً ) (٤)
، وإلى هذا المعنى يشير أمير المؤمنين عليهالسلام
في قوله : « علّمني رسول الله ألف
الصفحه ٢٧٧ : الله تعالى.
( أحمد ـ الكويت ـ ٢٠ سنة ـ
طالب )
قول أبيه له أحدث لله شكراً فقد أحدث فيك أمراً
الصفحه ٢٧٨ :
أو
أرجح ، فيومئذ عرفناه وعلمنا أنّه قد أشار إليه بالإمامة ، وأقامه مقامه
» (١).
٢ ـ ما معنى قول
الصفحه ٢٨٥ : بمقتضى
هذه الآية.
٤ ـ قوله تعالى : (
يُرِيدُونَ لِيُطْفِؤُوا نُورَ اللهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَاللهُ
الصفحه ٢٩٧ :
بقتل الإمام المهدي عليهالسلام
للمفسدين؟!
أمّا ما روي من قول الناس عند ظهوره عليهالسلام من أنّه أفرط
الصفحه ٣١٧ : العبارة؟
ج : إنّ الأئمّة الإثنى عشر عليهمالسلام كما هو معلوم ، هم
عدل القرآن وشركاؤه ، باعتبار قوله
الصفحه ٣٢٧ : .
( ... ـ .... ـ .... )
ليس هو عيسى نفسه :
س
: لقد قرأت في القرآن الكريم قوله تعالى : (
وَيُكَلِّمُ
النَّاسَ فِي الْمَهْدِ
الصفحه ٣٨٤ :
( هاشم ـ الكويت ـ ١٨ سنة ـ
طالب جامعة )
قول علي : دعوني والتمسوا غيري :
س
: جاء في نهج
الصفحه ٣٩٦ : أُمَّهَاتُهُمْ ) (٢) ، حيث قال البعض : إذا مات محمّد سوف
ننكح أزواجه!! فلذا نزل قوله تعالى بتحريم النكاح ، ولا
الصفحه ٤٠١ : الكلام والقول جاء توضيحاً على لسان زيد بن أرقم ، وكما
هو معلوم : فإنّ اجتهاد زيد لا يكون حجّة علينا