قائمة الکتاب
الشفعة
الوكالة
الحكم بالقرعة
الكفالة
الحوالة
أحكام المشتركات والأحاريم
العتق وأحكامه
التدبير
المكاتبة
باب ما جاء في ولد الزنا واللقيط
باب الاباق
باب الارتداد
نوادر العتق
كتاب المعيشة
باب الدين والقرض
التجارة وآدابها وفضلها وفقهها
باب البيوع
شراء الرقيق وأحكامه
المضاربة
بيع الكلاء والزرع والأشجار والأرضين والقنى والشرب والعقار.
احياء الموات والأرضين
المزارعة والإجارة
من تقبل بعمل لم يجز له أن يقبل غيره بنقيصة إلا أن يعمل فيه شيئا.
الضمان
السلف في الطعام والحيوان وغيرهما
الحكرة والأسعار
جملة من أحكام البيع وآدابه
باب الربا
الصرف ووجوهه
اللقطة والضالة
العارية
الوديعة
الرهن
الصيد والذبايح
ما يجزي في التسمية من التكبير والتسبيح والتهليل.
آنية الذهب والفضة
آداب الأكل والشرب
الايمان والنذور والكفارات
كفارة الاغتياب والضحك.
٣٧٧المتعة
باب النوادر
أحكام الأولاد
كتاب الطلاق
باب النوادر
إعدادات
كتاب من لا يحضره الفقيه [ ج ٣ ]
كتاب من لا يحضره الفقيه [ ج ٣ ]
المؤلف :أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
الموضوع :الحديث وعلومه
الناشر :منشورات جماعة المدرّسين في الحوزة العلمية ـ قم المقدّسة
الصفحات :612
تحمیل
[ الكفارات ] (١)
٤٣٢٤ ـ وروى محمد الحلبي عن أبي عبد الله عليهالسلام قال : « لا يجوز في القتل إلا رجل (٢) ، ويجوز في الظهار وكفارة اليمين صبي » (٣).
٤٣٢٥ ـ وسأل إسحاق بن عمار أبا إبراهيم عليهالسلام فقال : « يعطي ضعيفا من غير أهل الولاية؟ قال : نعم ، وأهل الولاية؟ أحب إلي » (٤) ـ يعني في الكفارات ـ.
٤٣٢٦ ـ وروي عن المفضل بن عمر الجعفي قال : « سمعت أبا عبد الله عليهالسلام يقول في قول الله عزوجل : « فلا أقسم بمواقع النجوم وإنه لقسم لو تعلمون عظيم « يعني به اليمين بالبراءة من الأئمة عليهمالسلام يحلف بها الرجل يقول : إن ذلك عند الله عظيم » وهذا الحديث في نوادر الحكمة.
٤٣٢٧ ـ وروى حفص بن عمر عن أبي عبد الله عليهالسلام قال : « سئل رسول الله صلىاللهعليهوآله ما كفارة الاغتياب؟ قال : تستغفر لمن اغتبته كما ذكرته » (٥).
٤٣٢٨ ـ وقال الصادق عليهالسلام : « كفارة الضحك أن يقول : اللهم لا تمقتني » (٦).
__________________
(١) العنوان زيادة منا وليس في الأصل.
(٢) أي لا يجوز في كفارة القتل الخطأ الا اعتاق رجل.
(٣) المشهور عدم جواز الصبي في الجميع وعمل ابن الجنيد بظاهر الخبر.
(٤) روى العياشي في تفسيره ج ١ ص ٣٣٦ باسناده عن إسحاق بن عمار قال : « سألت أبا الحسن عليهالسلام عن اطعام عشرة مساكين من أوسط ما تطعمون أهليكم أو كسوتهم أو اطعام ستين مسكينا أيجمع ذلك؟ فقال : لا ولكن يعطى كل انسان كما قال الله ، قال : قلت : فيعطى الرجل قرابته إذا كانوا محتاجين؟ قال : نعم ، قلت : فيعطيها إذا كانوا ضعفاء من غير أهل الولاية؟ فقال : نعم وأهل الولاية أحب إلى » وروى الحسين بن سعيد نحوه كما في نوادر أحمد ابن محمد بن عيسى ص ٦١ وأقول : في اشتراط ايمان مستحق الكفارة أربعة أقوال راجع المسالك.
(٥) أي تقول اللهم اغفر له ، حيا كان أو ميتا.
(٦) في القاموس : أمقته أبغضه كمقته.