الحاشية على مدارك الأحكام [ ج ٢ ]

Name: الحاشية على مدارك الأحكام
Availability: InStock
Author: /author/محمّد باقر الوحيد البهبهاني

٤٢١/٣١

٢٩ / ٣

الصفحه ١٤٤ : ، كما هو الحال في العام والخاص المتنافية الظاهر ، وكذا المطلق والمقيد ، والأمر والنهي ، وغير ذلك من

الصفحه ١٦٦ : البتّة ، وهذا أيضا من مؤيّدات حسنة ابن سنان ومرجّحاتها على حسنة أبي بصير. قوله : بل هما طاهران

الصفحه ١٧٥ : واللبن في الضرع رقّته أزيد ومساورته أشدّ. ويعضده أنّ كل نجس من نجاسات الشرع ينجس كل رطب ، وكل

الصفحه ١٧٦ : الخصوص ، بحيث لا يمكن الحكم بنجاسة موضع آخر من جهة هذا الحديث وهذا الإجماع ، لاختصاص دلالة هذا

الصفحه ١٧٧ : مطلقا. وهذا لا يكون إلاّ أن يكون مقتضى الدليل قضية كلّية وقاعدة عامّة شاملة لكل موضع موضع ، من

الصفحه ٢٠٢ : إظهار عدم النجاسة وعدم المنع من جهة توهم النجاسة ، لإباء قوله تعالى ( وَطَعامُكُمْ ) عنه. على أنّ

الصفحه ٢٢٨ : من الأعيان النجسة موافقا لغيره من الفقهاء ـ وخالف في ذلك ابن الجنيد (٢) ـ كيف يتأتّى له الحكم بطهارة

الصفحه ٢٦٤ : عليه » حتى لا يتوهم من الطهارة معنى آخر ، كما أنّ في الصورة الأولى قال : « لا تصلّ عليه » ولم يقل

الصفحه ٢٨٨ : سيذكر رحمه‌الله أنّ المتبادر من لفظ الصلاة هو الفريضة اليومية ، وهو كذلك ، إلاّ أنّ عدم صحة السلب

الصفحه ٣٣٢ : على أنّا نقول : الظاهر من الأخبار والآثار أنّ الاجتهاد كان اصطلاحا في العمل بالرأي من دون استناد

الصفحه ٣٨٥ : الميقات عند وجوب الحجّ. ( ٣ : ٢١٨ ). فإن قلت : لعل مرادهم من الخياطة فعل الخياطة أي حركة اليد المخصوصة

الصفحه ٣٩٤ : الجبهة فلا يجوز من هذه الجهة. قوله : وإطلاق هذه الروايات. ( ٣ : ٢٤٩ ). الإطلاق ينفع إذا علم أنّ

الصفحه ٣٩٦ : الإقامة بعد ثبوت استحباب الأذان من أخبار كثيرة ، ومع ذلك ، الاحتياط في عدم ترك الإقامة مطلقا ، هذا

الصفحه ٤٠٣ : وفيه : أنّ الفائدة حصول التبيّن المأمور به في خبر الفاسق ، ولا شكّ في أنّها من أعظم أنواع التبيّن

الصفحه ٤١ : من بعض الأفعال في الغسل الواحد دون بعض. وكذا الوضوء وغيره من العبادات. قوله : والأولى الطعن فيها من

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)

المؤلف :محمّد باقر الوحيد البهبهاني