البحث في الإسلام والفن
١٨١/٣١ الصفحه ١٤٦ : ، وهي : الصوت
والصورة والبناء والطرافة.
مع ذلك ، فإن (السمة الانفعالية) لا
تعدّ في كلّ الحالات أمراً
الصفحه ١٧٢ : ، واجعل ندامتي على ما وقعتُ
فيه من الزلاَّت ، وعزمي على ما يعرض لي من السيِّئات ، توبةً توجب لي محبّتك
الصفحه ٣٢ :
إنّ ما نعتزم توضيحه الآن هو أنّ الحركة
(الإيقاعية) ـ بعامة ـ لا غبار عليها. كل ما في الأمر أنّ
الصفحه ٣٦ : )
وإخضاع وحداته الصوتية إلى تنظيم خاص ، يلعب فيه كل من (المدّ) و (التفخيم) و (التقصير)
للأصوات دوراً كبيراً
الصفحه ٥٠ : والمسرحية :
منها : الخطبة
وهي شكل فنّي يعتمد الأساس العاطفي في
التعبير ، مصحوبا بالأدوات الفنية من إيقاع
الصفحه ٥٢ : الاقتناء نفسه محكوماً بدرجة أقل من الحظر في تصوّر آخر للظاهرة. ثمَّ إمكانية
وجود فارق بين (النحت) وبين
الصفحه ٧٦ : والترتيل وسواهما. أقول : من الممكن أن يقتصر الباحث
في دراسته المذكورة على استخلاص الحكم الشرعي لظاهرة
الصفحه ٩٣ :
وهي تحتل موقعاً له
أَهميتهُ في نصوص القرآن.
٤ ـ العنصر الإيقاعي : وهو مجموعة
الأصوات (المنتظمة
الصفحه ١٠٠ :
تتفرّد بمبادئ جمالية
خاصة من جانب ، وتأخذ ـ في الآن ذاته ـ مُجمل المبادئ التي تحكم الاستجابة
الصفحه ١٢٦ :
أمام وقائع المجلس
الذي اجتمع فيه القوم ، أو أمام قاص يسرد لنا قصته من خلال الحوار الداخلي.
لقد
الصفحه ١٢٩ : المتقدّم أمراً طبيعياً لا غبار
عليه : كل ما في الأمر أن القضية تتطلّب (تدخلاً) من الله في دفع البطل إلى
الصفحه ١٣٥ :
التفاعل أو الأداة
التي تقوم بعملية ربط بين طرفي الصورة ، وهي أداة سبق التحدّث عنها في الحقل الأول
الصفحه ١٤١ : لها وظيفتها المتميّزة في التعبير عن الظاهرة المبحوث عنها. فسواء أكان
الهدف منها هو إبراز الندم الذي
الصفحه ١٥١ :
فيه مقبول ...
أُذكروا بجوعكم وعطشكم فيه جوع يوم
القيامة وعطشه ، وتصدّقوا على فقرائكم ومساكينكم
الصفحه ٧ :
ما هو الفنّ؟
الفنّ ـ في التجربة البشرية ـ : نمطٌ
خاص من التعبير عن حقائق الحياة. فإذا كانت