............................................................................
__________________
منها : کتبه وروایاته التی یبعد أن یرویها غیر إمامی ، مثل : قوله صلىاللهعليهوآله لعلی عليهالسلام : یا علی لا یتقدمک بعدی إلا کافر، وأن أهل السماوات لیسمونک أمیر المؤمنین» وقوله صلىاللهعليهوآله : « وإذا رأیتم معاویة على منبری فأقتلوه » ، وحدیث الثقلین، والولایة ، ورد الشمس ...... والتفصیل یطلب من المصادر.
وعده أبو الفرج الاصفهانی فی مقاتل الطالبیین من وجوه الزیدیة ، وأنه خرج مع محمد بن القاسم العمری العلوی بمرو أیام المعتصم .
لم نجد على من نسبه إلیها غیره.
الثانی : فی حاله ، لم یرد فیه مدح أو قدح ذکره العلامة وابن داود فی القسم والباب الثانی وذکره الجزائری فی الضعفاء ، وقال المامقانی : وبالجملة فکون عباد هذا إمامیاً مما لا ینبغی التأمل فیه ویکون المدائح التی سمعتها من الخصوم المؤیدة باعتماد الشیخ علیه بنقله أخباره فی أمالیه واعتماد الشیخ الجلیل جعفر بن محمد بن قولویه فی کامل الزیارات والکلینی فی روضة الکافی، وإبراهیم الثقفی فی کتاب الغارات مدرجة له فی الحسان المعتمدین، وإلیه یرجع کلام الوحید البهبهانی .
الثالث : فی اتحاده مع أبی سعید العصفری المتقدم قبل هذا وعدمه. تقدم الکلام فیه هناک فراجع . توفّی فی شوال أو ذی القعدة سنة ٢٥٠ وقیل ٢٧١ .
له : کتاب المناقب ـ یظهر من کلام الذهبی فی سیر أعلام النبلاء : أنه کان موجوداً عنده ـ وکتاب المشیخة .
وقع فی الأسانید بعناوین : عباد الرواجنی ، عباد بن یعقوب ، عباد بن یعقوب الأسدی ، وعباد بن یعقوب الرواجنی.
روى عن : إبراهیم بن أبی یحیى ، وإبراهیم بن محمد الرواسی الخثعمی ،