له : المختار، الأرج (١) ، الأنوار، تفسیر غریب الصادقین (٢) (٣) مشاتمة (٤) الأشراف ، التخریج (٥) فی الشیصبان (٦) وولده .
__________________
إیضاح المکنون (کشف الظنون ٤) : ٢٨١ هدایة العارفین (کشف الظنون ٥) : ٦٤٥ ، و ٢٠ : ١٦٦ / ٢٤١٦ ، و تنقیح المقال ٢: ٢٣٧ ، الذریعة ٤ : ٣ / ٥ ، و ١٦ : ٢٥٠ / ٩٩٩ ، ٢١ : ٣٨۴٣٨ / ١، و ،٥٧ / ٧١٣ :١١ ،٢٤٤ / ٤٨٤٤ معجم المؤلفین ٦ : ٢٣٥ ، معجم رجال الحدیث ٥٨ / ٧٤١٦ ، قاموس الرجال ٧ ٤٩ / ٤٦٩٦، ،٥١ / ٤٦٩٨ مستدرکات علم رجال الحدیث ٥: ١٦٨ / ٩٠٤٩ ، تهذیب المقال ٣: ٣٧٦، الموسوعة الرجالیة المیسرة ١ : ٥٤٨ / ٣٥٠٥
(١) فی «ع»: الأزج ، وفی «م» : الأرخ .
(٢) فی عليهالسلام و «م»: الصادق .
(٣) فی «طق » زیادة : وله ، وفی «طب» : له .
(٤) فی عليهالسلام شیمة .
(٥) فی المطبوعتین ونسخة فی (ض) : التجریح ، وفی (ک) و «م» بلا نقاط .
(٦) من هنا إلى قوله : المآتم ـ الآتی فی باب المیم ترجمة محمّد بن مسعود العیاشی ـ ساقط عن «ع» و «م».