له : المسند (١) التجمل (٢) .

__________________

عدی ) ٥ : ٤٦٣ / ١١١٠ ، رجال الطوسی : ١٤٠ / ١٤٨٤ ، تاریخ بغداد ١٠: ٢٢٥ / ٥٣٥٧ ، الأنساب (للسمعانی) ٤ : ٢٩٧ ، الضعفاء والمتروکین (لابن الجوزی) ٢ : ٩٦ / ١٨٧٥، تهذیب الکمال ١٧ : ١٥٤ / ٣٨٤٠ ، سیر أعلام النبلاء :٧ ٣٢٣ / ١١١، میزان الاعتدال ٢ : ٥٦٨ / ٤٨٨٣ ، المغنی فی الضعفاء ١: ٦٠٣ / ٣٥٧٧ ، الکاشف ١: ٦٣٠ / ٣٢١٣، العبر ١ : ٢٠١ ، تاریخ الإسلام ١١ : ٢٣٧ ، الوافی بالوفیات :١٨ ١٥٠ / ١٨٦ ، لسان المیزان ٧ ٢٨٠ ، تهذیب التهذیب :٦: ١٨٩ / ٣٨٢ ، تقریب التهذیب :١ : ٥٧٢ / ٣٩٠١ ، النجوم الزاهرة ،٢ ،٨٧ ، خلاصة تذهیب تهذیب الکمال ٢ : ١٦٥ / ٤١١٦ ، منهج (الحجری) : ١٩٢ ، نقد الرجال :٣ ٤٩ / ٢٨٦٠ ، شذرات الذهب ١: ٢٨٠، جامع الرواة الرجال ،٤ : ٧٩ ، طرائف المقال :٢ : ٢٨ / ٦٧٨٣ ، خاتمة المستدرک ٨: ٢٦ / ١٢١ ، تنقیح المقال ٢ : ١٤٤ ، معجم رجال الحدیث :٩ ٣٣١ / ٦٣٨١ ، قاموس الرجال ٦ ١١٢ / ٤٠٢٣ ، طبقات الفقهاء ٢ : ٢٩٩ / ٤٨٦ ، الموسوعة الرجالیة المیسرة ١: ٤٧٢ / ٣٠٣٢ ، الفائق فی رواة وأصحاب الإمام الصادق لا ٢ : ٢١٤ / ١٧٨٩، کتابخانه ابن طاووس : ١٤٥ و ٥٢٢ .

(١) فی «ض» زیادة : و .

(٢) فی «م» : التحمل.