٥٤٠ ـ (١) عبدالرحمان بن کثیر الهاشمى (*) :
__________________
(١) هذه الترجمة لم ترد فی النسخ ، أثبتناها من «ط ق».
* ذکره الشیخ فی الفهرست مقتصراً على ذکر طریقه إلى کتابه .
وذکره النجاشی وقال : مولى عبّاس بن محمد بن علی بن عبد الله بن العباس ، کان ضعیفاً ، غمز أصحابنا علیه ، وقالوا : کان یضع الحدیث .... وقریب منه عبارة العلامة فی القسم الثانی من الخلاصة. وتبعهما أکثر المتأخرین .
وحاول جمع ـ کالمجلسی الأول ، والوحید البهبهانی ، والمحدث النوری ، وبعض آخر ـ إصلاح حاله وإثبات کونه معتمداً ، واستشهدوا بروایة الأجلة کتبه ، واعتماد الصدوق وغیره من المحدثین علیه ، و ... ، وردّوا التضعیف بأنه من جهة الغلو المستند إلى نقل الروایات العجیبة .
ووصف الشیخ البهائی روایته الواردة فی الوضوء بـ: المقبولة الحبل المتین : ٢٤ و ١٠٦ ، ومشرق الشمسین : ٣٨١) .
والظاهر اتحاده مع عبد الرحمان بن کثیر القرشی الکوفی ، الذی ذکره الشیخ أصحاب الصادق عليهالسلام من رجاله.
وفی سند فی أمالی الطوسی ٤٦٧ المجلس السادس عشر : عبدالرحمان بن عبدالله بن کثیر الهاشمی الحارثی ... فإن صح هذا فاسم والده عبدالله ، اشتهر بنسبته إلى جده کثیر ، فلاحظ .
کتبه : الأظلة ـ قال النجاشی : کتاب فاسد مختلط ، صلح الحسن عليهالسلام ، فدک ، فضل سورة إنا أنزلناه .
روى عن : أبی جعفر وأبی عبد الله عليهماالسلام ، وعن : أبیه : کثیر ، وعن : ابن جریج ، وأبی جمیلة ، وجابر بن یزید ، وحمّاد بن عیسى الجهنی ، وداود بن کثیر الرقی ، والمفضل ابن عمر.