الصفحه ٤٧٠ : التمسك بالاطلاق مع تعقبه لهذا القيد المتردد بين الرجوع الى اصل الطلب غير
قبيح ، فالمرجع الى الاصول
الصفحه ٤٧٦ :
بسم الله الرحمن
الرحيم
فى المفهوم والمنطوق (١)
اختلفت كلمات
بعض الاصوليين فيما اصطلح عليه
الصفحه ٥٢٦ :
امارة غير معلومة الاعتبار كاشفة عن مخصّص مختف علينا.
انّ الثابت من
الادلّة اعتبار الاصول لا
الصفحه ٦١٦ :
فى ان الاصل فى الافعال الخالية عن امارة المفسدة :
الحظر ام الاباحة؟ (١)
اعلم : ان
الاقوى فى
الصفحه ١٢ : ، انتهى اليه
مرجعية الفتوى وعلوم الشيعة فى القرن الثالث عشر ، المجتهد المجدّد شيخ طائفة
الامامية وشيخ
الصفحه ١٣١ : «فرائد الاصول».
تختلف الفوائد
من حيث التفصيل والتحقيق والاتقان ، بعضها مختصر ، وبعضها ناقص ، وفى بعضها
الصفحه ١١٢ : المسائل ونذكر بعضهم :
فى علم الاصول
١ ـ شيخ
المحققين وامام المدققين محمد
تقى الايوانكى الاصفهانى
الصفحه ٥١ : انه من تلاميذ الشيخ الاعظم الانصارى
ويظهر من آثاره. كتب شيئا فى الفقه والاصول واشار فيها الى اقوال
الصفحه ١١٨ :
صنف الشيخ
الاعظم آثاره فى مواضيع ثلاثة نذكر اسمائها مع شرح مختصر فى كل واحد منها.
الاوّل ـ اصول
الصفحه ١١٩ :
٣ ـ حاشية على مبحث الاستصحاب من كتاب قوانين الاصول المحكمة :
نقل فى «مكارم الآثار» عن كتاب
الصفحه ١٢٥ :
الفصل السابع
كتاب «الفوائد الاصولية»
١ ـ هوية الكتاب
ونسبته
اتفق اهل
التحقيق على وجود كتاب
الصفحه ٨٢ : الكلانترى وهو سلك مسلكا غير ما ذهب اليه الشيخ الاعظم فى علم
الاصول وأسّس واحدث اصولا جديدا وشرح مذهبه فى
الصفحه ١٠٠ :
الاصول» ولد فى طوس سنة ١٢٥٥ ه ونشأ بها وقرأ المقدمات فيها
ثم ذهب الى سبزوار وقرأ الفلسفة على
الصفحه ١١٣ : حياته فى اساتذة الشيخ الاعظم وله ايضا قدم راسخ فى تطور
علم الاصول وتوسعة وتكثير مسائله وفروضه. ومن
الصفحه ١٢٠ : الكتاب مصدر الدراسة والتدريس والتحقيق فى مبحث «الاصول العملية» الى
يومنا هذا ولا مثيل له.
٨
ـ كتاب