الصفحه ١١ : والاصولية.
ـ اجل! عرفنا
آنذاك انه هو الشيخ الاعظم استاذ الفقهاء على الاطلاق ، تحقيقاته وبراهينه تثلج
الصدر
الصفحه ٣١ : ثلاثة مهمّة :
إحداها ـ هجوم
الجماعة الوهابية على كربلا ، كما مرت قصّته.
ثانيتها ـ قتل الميرزا محمد
الصفحه ٤٤ : ـ الشيخ جعفر ـ الشيخ عباس. (١)
وحضر على درسه
عدة كثيرة من الرجال من عالم وفاضل واهل النظر منهم
الصفحه ٥٠ : آل طعان القطيفى (١٢٥١ ـ ١٣٥١ ه)
هو الشيخ احمد
بن صالح بن آل طعان بن ناصر بن على السترى البحرانى
الصفحه ٥٩ : هاجر الى النجف وتتلمذ فيها على خاله الشيخ حسن كاشف الغطاء (المتوفى
سنة ١٢٦٢ ه) وعلى الشيخ محمد حسن
الصفحه ٦١ : واخذ المقدمات فيها
وهاجر الى النجف وتتلمذ كثيرا على الشيخ الاعظم الانصارى وقبله على صاحب الجواهر
الصفحه ٨٧ : اربع سنين واتقن العلوم العربية والبلاغة واشتهر بتدريسها
وحضر على السيد شفيع الجابلقى سنة ونصفا ثم هاجر
الصفحه ١٠٤ : التاسع من عمره قرأ العلوم الادبية وفى سنة
١٢٥٥ ه هاجر الى بروجرد وحضر على درس الشيخ اسد الله البروجردى
الصفحه ١١٥ :
واجتهد فى تأسيس مسائلها على اسس جديدة وقواعد حديثة متقنة على صورة اسلوب
رصين ومنهج قويم واجراه فى
الصفحه ١٢٧ : ـ حرره الاحقر على الحسينى». (١)
ويقول السيد
محمد بن صادق الحسينى الطباطبائى مالك وكاتب النسخة
الصفحه ١٣٣ :
ونظن ان النسخة
فى كلا القولين واحدة وهى كتابنا هذا وكلما ذكره صاحب «الذريعة» من الاوصاف ينطبق
على
الصفحه ١٣٧ : ، ولا بدّ من تصوّره قبل الوضع المقدم على الاستعمال والارادة ، بل لما
ذكرنا فى المنع عن اخويه من انّ وحدة
الصفحه ١٤٩ : الثمرة على هذا القول ، واخرى فى صحّة هذا القول فى مقابل
الجماعة القائلين به ، وثالثة : فى انّ الوجوب الذى
الصفحه ١٧٠ : ضده. فلو توقف وجود ذلك الضدّ
على عدم ضدّه ، كان دورا واضحا.
نعم لا يلزم
هذا الدور على ما استقربه
الصفحه ١٨٠ : على الوجه المحرّم
، فانه يحدث بعد وجوب الطهارة المائية مما لا اشكال فى صحته.
وان اراد حدوث
الوجوب