الصفحه ١٨ :
اصحاب التراجم تفصيلها وثمة اوردوا قصصا فى اسفاره التى تختلف الروايات
فيها ونحن نوردها عينا لانها
الصفحه ٣١ :
الاخبارى (١٢٣٣ ـ ١١٧٨ ه) قال فى معارف الرجال :
«... ثم ضايقه (يعنى
الميرزا محمد الاخبارى) الناس فى ايران
الصفحه ٨٧ : اربع سنين واتقن العلوم العربية والبلاغة واشتهر بتدريسها
وحضر على السيد شفيع الجابلقى سنة ونصفا ثم هاجر
الصفحه ١٠٠ :
الاصول» ولد فى طوس سنة ١٢٥٥ ه ونشأ بها وقرأ المقدمات فيها
ثم ذهب الى سبزوار وقرأ الفلسفة على
الصفحه ٣٦٨ :
الى نفس وجود ضدّه لوضوح ان الفعل مسبوق بالارادة وهى صارفة عن الآخر.
ثمّ اورد على
نفسه : بانّه
الصفحه ٧٤٧ : اعتبار هذا القسم من الخبر فيقدم
على الخبر الصحيح الغير المفيد للاطمينان ، ثم اذا لم يكف هذا القسم من
الصفحه ١٩ : امر السيد
وابقى ولده فى كربلاء فذهب الى شأنه.
ثم اشتغل الشيخ
الاعظم بطلب العلم وحضر مجلس درس السيد
الصفحه ٥٥ : المقدمات والعلوم ثم حضر على الشيخ
الاعظم الانصارى وعلى والده وعمه السيد عبد الله وغيرهم حتى حاز رتبة عالية
الصفحه ٦٦ : ه ثم عاد الى بلاده وتوفى بعد سنة ١٣١٥ ه (١)
٤٦ ـ حسين الكاشانى (المتوفى سنة ١٣١٣ ه)
هو السيد
الصفحه ٦٧ :
وهاجر الى طهران ثم اتصل فيها بابى زوجته الشيخ عبد الرحيم البروجردى واستفاد منه
ثم هاجر الى العراق فى سنة
الصفحه ٦٩ : فى كربلا من تلاميذ المولى
محمد سعيد المازندرانى المشهور بسعيد العلماء والسيد ابراهيم القزوينى ثم حضر
الصفحه ٧٧ :
الجزائرى ولد فى تستر فى ذى الحجة سنة ١٢٤٣ ه وقرأ المقدمات فى بلاده ثم هاجر الى
النجف فحضر على درس الشيخ
الصفحه ٨٣ :
ثم على الشيخ الاعظم الانصارى وكان عمدة تلمذه عليه ورجع الى زنجان وتولى
الامور الحسبية فى بلده
الصفحه ٩٦ : الاعظم كان المترجم له يفتى الناس بفتواه ويعمل
بالاحتياط.
ثم هاجر الى
النجف وحضر على درس الشيخ الاعظم فى
الصفحه ١٠١ : فطنا والمعيا ،
قرأ فيها الفقه والاصول على السيد محمد الشهشهانى والسيد حسن المدرس المشهور ثم
عاد الى