الصفحه ١٠٠ : المدرسين وتتلمذ عليه عدد كبير لا يحصى من العلماء ،
وكان مصدر التحقيق وألّف كتاب «كفاية
الاصول» واصبحت الى
الصفحه ١٠٢ : يقول سيدنا الاستاذ السيد ابو الحسن : انه كان يقرأ «كفاية
الاصول» على الميرزا محمد حسين الطهرانى واحد
الصفحه ١٤٧ : ـ كفاية
الاصول.
الصفحه ٧٦٧ :
كفاية الاصول
١٤٧
الكلينى ٧٠٣ ـ ٦٩٩
كمال الدين ٦٣٨
گ
گوهر مراد ٥٦١
ل
اللاهيجى ٥٦١
الصفحه ٤٤٨ : فى صورة العطف لا يبعد
عدم الكفاية خصوصا اذا كان نسبة العموم والخصوص واقعة بين متعلّقى التكليفين
الصفحه ١٠٤ : بمسجد آية الله الكاشانى.
مؤلفاته
: جوامع الشتات ـ قوامع
الفضول عن وجوه حقائق علم الاصول ـ لوامع النكات
الصفحه ١٤٠ : احتياطا عند الشافعى وغيره»!! (الوجيز فى
اصول التشريع الاسلامى : ص ١١ الدكتور محمد حسن هيتو).
والمقصود
الصفحه ٢٠٨ : الموضوع الشيخ الاعظم ـ ره ـ وخاض وانتج قدسسره انه ليس فى تحته طائل وبعده لخص البحث فيه صاحب الكفاية
الصفحه ٦٠٧ : الشيخ فى «عدّته» من كفاية الوصول الى المعارف ولو بالتقليد من دون الّا
(١) ان النظر واجب مستقل لكنه معفو
الصفحه ٧٤٦ : جواز الرجوع الى الاصول الراجعة الى البراءة وعدم وجوب
العمل بما يرجع الى الاحتياط ، فان وجدنا فى الطريق
الصفحه ٩٩ : والاصول. توفى صبيحة يوم الاحد ثالث عشر من شهر شوال سنة ١٣٢٣
ه وصار لموته دوى فى النجف واغلقت اسواق النجف
الصفحه ١٩٧ : حصول الصارف عن الحرام ، ليس كفّا بل هو ارادة الكفّ وعزم
عليه.
__________________
(١) ـ منتهى الوصول
الصفحه ٧٢٩ :
فاللازم عدم كفاية التقليد المفيد للظن.
وان افاد الجزم
فان وصل الى الحق فالظاهر عدم وجوب النظر
الصفحه ٧٦٠ :
ج
جامع احاديث
الشيعة ٦٠٣
جامع الاصول
٦٠٢
جامع المقاصد
٦٨٠ ـ ٦٧٩
الجعفرية ٧٢٩
جمال الدين
الصفحه ٢٤٧ : تغسيل المخالف مع وجوبه على وجه الكفاية ، فان
لاحظنا بعض الاماميين وقلنا انه مامور على سبيل الكفاية