الصفحه ٨٨ : (ح) : «أي لتضمنها معنى الشرط».
(٨) التشديد قراءة حمزة والكسائي وخلف ، وقرأ الباقون بالتاء وتخفيف الطا
الصفحه ٩٠ : ،
__________________
(١) (ح ، ق) : «ويرى بمعنى يعلم».
(٢) قرأ بالتاء نافع ، وابن عامر ويعقوب ، وقرأ الباقي بالياء. التيسير ص
٧٨ ؛ والنشر
الصفحه ٩٢ : ».
(٥) قرأ بالنصب حمزة والكسائي ، وقرأ باقي السبعة والفراء بالرفع. انظر : التيسير
٧٧ ؛ ومعاني القرآن للفرا
الصفحه ٩٨ : المصحف (وَلكِنَّ
الْبِرَّ مَنِ اتَّقى). والتخفيف قراءة نافع وابن عمر ، وقرأ الباقون بالتشديد.
التيسير
الصفحه ٩٩ : عمرو بالتنوين
والرفع ، وقرأ الباقون بالفتح من غير تنوين».
(٤) أي بمنزلة النون في «مسلمين».
(٥) انظر
الصفحه ١٠٢ : قراءة نافع ، وقرأ الباقون بالنصب ؛ التيسير ص ٨٠ ؛ والنشر ٢ /
٢١٩ ؛ والإتحاف ص ١٥٦ ، ١٥٧ ؛ وانظر
الصفحه ١٠٤ : » بقوله : يسألونك
عن القتال وعن المسجد.
(٤) بالرفع والنصب ، أما الرفع فقراءة أبي عمرو ، وقرأ الباقون
الصفحه ١٠٩ : وعاصم ويعقوب ، وقرأ الباقون برفع الفاء. التيسير
،
الصفحه ١١٨ :
الباقون بكسر النون اتباعا لكسر العين. النشر ٢ / ٢٢٨ ؛ والإتحاف ، ص ١٦٥.
(٤) الكشف ١ / ٣١٦ ؛ والإنصاف
الصفحه ١٢١ : .
(٤) ومثله قولهم : مقبرة ، ومشرفة ، ومشربة.
(٥) وقرأ الباقون بالفتح. التيسير ص ٨٥ ، والنشر ٢ / ٢٢٩ ؛ والكشف
الصفحه ١٢٢ : ، ورغبة
الآمل ٥ / ٥.
(٢) وقرأ الباقون بالفتح. النشر : ٢ / ٢٢٩ ؛ والتسير ص ٨٥ ؛ والكشف ١ / ٣٢٠.
(٣) في
الصفحه ١٢٩ : المحيط ٢ / ٣٩٣ ؛ وتفسير القرطبي ٤ / ٢٥.
(٥) وهي قراءة نافع ويعقوب ، وقرأ الباقون بالياء. النشر ٢ / ٢٣٠
الصفحه ١٣٦ : ، وقرأ الباقون بفتح العين وإسكان
التاء. النشر ٢ / ٢٣١ ؛ والإتحاف ؛ ص ١٧٣ ؛ والكشف ١ / ٣٤٠.
(٤) انظر هذه
الصفحه ١٣٧ : وحمزة والكسائي وخلف ، وقرأ الباقون بالمد
والهمز. انظر النشر ٢ / ٢٣١ ؛ والإتحاف ، ص ١٧٣.
(٢) البيان
الصفحه ١٤٠ : وأبو جعفر ، وقرأ الباقون بالفتح. انظر النشر ٢ / ٢٣٢ ؛
والإتحاف ص ١٧٤.
(٣) الكشف ١ / ٣٤٣ ؛ والبيان