٢٢٥٥ ـ قوله تعالى : (وَأُخْرى تُحِبُّونَها) ـ ١٣ ـ [«أُخْرى»] في موضع خفض على العطف على (تِجارَةٍ) ، أي (١) : [و] هل أدلكم على خلّة أخرى تحبونها ، هذا مذهب الأخفش (٢) ، وترفع «نصر على إضمار مبتدأ ، أي : ذلك نصر أو هي نصر. وقال الفراء (٣) : (أُخْرى) في موضع رفع على الابتداء ، والتقدير عنده : ولكم خلّة أخرى ؛ وهو اختيار الطبري (٤) ، واستدلّ على هذا بقوله تعالى : (نَصْرٌ وَفَتْحٌ) بالرفع على البدل من (أُخْرى).
٢٢٥٦ ـ قوله تعالى : (ظاهِرِينَ) ـ ١٤ ـ نصب على خبر «أصبح» ، والضمير اسمها.
__________________
(١) في الأصل : «أو».
(٢) معاني القرآن ص ٤٩٩.
(٣) معاني القرآن ١٥٤/٣.
(٤) تفسير الطبري ٥٩/٢٨.